b000001158

латъ; и дръжателя и царя нигдѣже не оставляше, но вся пзсѣцаа и потребляя, и похваляяся, гла- голюіде: «Александръ Македонскый яко на поруганіе себѣ всю землю обтече, малы дары и покло- неніа тому подавахую. Паки же Темирь сиверными странами на западъ глаголаше пріити, Индію же и Амазоны и вся конца такоже воевати хотя, невѣдый, егда изыдетъ духъ его, и възвра- тится въ землю свою, въ той день погыбнутъ вся помышденіа его, Възвращаетъжеся въ Перейду, пріятъ же и Асирію, и Вавилоньское царство, и Севастію, и Арменію, и всѣ орды поплѣии \ ихъже имена суть сіи: Хорусани, Голустани, Ширазы, Испогань, Орначь, Гинянь, Оизъ, Шибренъ, Оа- васъ, Арзунумъ, Тефлизи, Бактати, и Синюю Орду; иже есть близъ Индѣи, и Сарай Великый, и Чегадай, Тевризи, и Горзустани, Обези и Гурзи. И оттуду поиде въ^ Охтой, пріятъ и Шамахію, и Китай, и Крымъ; и пріиде къ Великой Ордѣ и сѣяше просо за шесть мѣсяць, еже прекормити толикое множество воиньства его, ихъже бяше вящьше четырехсотъ тысящъ. О Тактамышѣ. И въ Великой Ордѣ царя Тахтамышя, побѣдивъ, прогна. И многыми царствы и многыми зем- лями обладая, и приношаху ему злато и сребро и дани, и повиновахуся ему, творяще волю его^ и на брани всюду съ нимъ хожаху, и многы земли нлѣняху и грады въ запустѣніе полагаху, п царя Баозита Турскаго въ клѣтцѣ желѣзной съ собою вожаше. О взятіи града Елеча . И възгорѣся яростію окаянный Темирь и превъзнесеся гордостію и дръзну иохулити вѣру христіань- скую и святыя Божіа угодникы святыя Рускыя чюдотворцы, наипаче же великаго въ святите- лехъ чюдотворца Петра; и поиде на Рускую землю, на христоименитое стадо, хотя озлобити, яко вторый Батый, иже преже сего грѣхъ ради нашихъ Богу попустившу тому озлобити христіань- ство. И видѣ Темиръ никогоже противящася ему, и пройде всю землю варварскую, и пріиде близъ предѣлъ земля Рязаньскыя, и взя градъ Елечь, и князя Елечьскаго іілѣни и люди помучи, золъ бо бяше и лютъ гонитель на христіаны, жестокъ и немилостивъ. И поощряшеся не токмо нонлѣнити и разорити и въ запустѣніе положити Рускую землю, но мучительски хваляшеся итп къ Москвѣ, хотя взяти ю и гоненіе великое въздвигнути на христіаны, и томити, и мучити, и жещи, и печи, и мѣста святая разорити, якоже древніи злочестивіи царіе Максиміанъ и Діокли- тіанъ и Декій и законопреступный Уліанъ; и сихъ злодѣйственому нраву сій Темирь тш;етно поучайря, хотя вѣру христіаньскую до конца искоренити. Оле богопротивнаго умышденіа! оле су- ровѣйшаго сверѣпьства! о буйственыя дерзости и безчеловѣчьнаго нрава! о злаго устремленіа не- истовыя брани на православную вѣру, юже утверди Христосъ краеуголный камень закономъ и бла- годатію, на немъже Господь церковь свою созда, ейже и врата Адова не удолѣютъ! Сію вѣру суемысленый безъчеловѣчьный Темирь потребити хотя, самъ отъ Бога потребленъ бысть. Все же православіе слышаще, яко Божіимъ попущеніемъ оть злѣйшаго Темиря многимъ силнымъ цар- ствомъ неностоятелное разрушеніе бысть, и многымъ дръжавнымъ началомъ и владущимъ госпо- діемъ немилостивное потребленіе, и бесчисленому множеству человѣческому нещадное и много- образное иогубленіе, и безумное Темирево велерѣчіе на избранный жребій Божіа достояніа, — сіа же грозныя и страшныя вѣсти по вся дни на Москвѣ рбношахуся, — и вен ужаса и горести исполнишася и страхомъ веліемъ и печалію одръжими бяху. Еш,е бо не забышася преже бывшая богопопускныя скорби, тринадесятое бо лѣто тогда, отнелѣже граду Москвѣ лестію взяту бывшу отъ лукаваго царя Тахтамыша, богомръзскый же Темирь сугубою скорбію озлобити хотя христоименитое_ на- слѣдіе, иже иногда далече слышашеся подъ востоки солнечными, ньшѣ же близъ яко при дверехъ. О мужествѣ великаго князя Василія Д м и т р е е в и ч а . Благочестивый же великый князь Василій Дмитріевичь, слышавъ Темирево горделивое сверѣпьство и безаконное мучительство и губителство, не устрашися, ни ужасеся, но всю надежю възложи на всесилнаго Бога и пречистую Богородицу и на молитвы великыхъ святителей чюдотворцевъ Русскыхъ, Петра и Алексіа, и нре- 1) въ рукописи попленіи.