b000001141

ученицы — подростки имъ почти не пользовались: кни;кки откладывались пока въ сторону до надлежащаго времеин,. когда дѣти достигали болѣе развитаго возраста. Священную исторію младшія ученицы изучали со словъ преподавателя нагляднымъ путемъ при пособіи картинъ. Изучая такимъ утемъ, онѣ знали этотъ предметъ для своего возрастал вполнѣ удовлетворительно, и что -особенно важно, знали его не по книгѣ, а разсказывали свободно и толково со словъ. наставника, имѣя предъ собой только картинки Шнора, изо- бражаю щія священную исторію въ лицахъ и дѣйствіяхъ. Предлагалась какая-нибудь картинка, и з^-ченица отчетливо и сознательно объясняла ее и разсказывала соприкосновен- ныя съ нею обстоятельства, и не изобрал;енныя на кар- тинкѣ. Пріятно было слышать, какъ дѣти переводили свя- щенную исторію иногда съ мелкими даже подробностями на свой безыскусственный, задушевный языкъ, выражаясь въ то л{е время, гдѣ приходилось, словами священнаго писанія.. Отвѣты ихъ по свящ. исторіи даже о событіяхъ послѣдняго періода жизни ветхозавѣтнаго еврейскаго народа, составляю- щіе, какъ извѣстно, своего рода камень преткновенія для учащихся, ясно показывали, что наставникъ съ умѣньемъ примѣнялся къ понятіямъ дѣтей, ихъ разговору и толкови- тости, а дѣти съ охотой воспринимали разсказы его. Такимъ же талантливымъ педагогомъ М. И. Херас- ковъ былъ и на урокахъ объясненія богослуженія и цер- ковной исторіи. Учебникомъ по первому изъ этихъ пред- метовъ назначалась книга прот. Рудакова: „Краткое уче- те о богослуженіи православной церкви". Въ этомъ ру- ководствѣ болѣе или менѣе достаточны только отдѣлы о литургіи и всенощномъ бдѣніи, въ другихъ же отдѣлахъ оно слишкомъ кратко. Но для воспитанницъ училища, особенно до преобразованія его по уставу 1868 года, когда, число уроковъ было весьма ограничено, даннаго учебника,, при всей его краткости, было вполнѣ достаточно — тѣмъ бо- лѣе, что, отвѣчая своимъ содержаніемъ первоначальной учебной программѣ училинш, которою требовалось главнымъ образомъ преподать по этому предмету объясненіе литургіи,. это руководство имѣло свои неотъемлемыя достоинства въ изъясненіи главныхъ предметовъ, чистоты языка и отсут- ствія растянутости и многословности. Но и на этихъ уро-