b000001141

уже учившіеся въ училищахъ, обучаться чтенію и письму,, то и тогда дѣло ограничивалось самыми элементарными свѣ- дѣніями и простымъ механизмомъ чтенія^ далеко по обык- новенію не безукоризненнаго, по букварю и часослову, и ^умѣніемъ полуграмотно подписывать свое имя и фамилію.. Правда, въ нѣкоторыхъ епархіяхъ с}одествовали при монастыряхъ женскіе пріюты для дочерей духовенства. Но эти пріюты не могли быть названы въ собственномъ смыслѣ- учебно-воспитательными заведеніями, да и не претендовали на это. Эти учрежденія назначались собственно для сиротъ и имѣли въ виду такимъ образомъ благотворительную цѣль, давая убѣжище неимущимъ гдѣ главу приклонить. Поэтому въ нихъ не могло быть ни системы въ обученіи, ни ясной и опредѣленной цѣли обученія, ни болѣе или менѣе широкаго кзфса; взамѣнъ обширнаго курса предметовъ преподаванія главное вниманіе въ нихъ обращалось на. хозяйственное воспитаніе и особенно на рукодѣліе, Чтоже касается соб- ственно книжнаго обученія, то оно ограничивалось очень немногимъ, а именно уіѵіѣньемъ читать, писать и элементар- ными познаніями въ законѣ Божіемъ, а отчасти въ исторіи и геоірафіи. При такой постановкѣ учебнаго дѣла въ этихъ пріютахъ, изъ нихъ могли выходить только хорошія масте- рицы, чтицы и скромныя труженицы въ сферѣ семейной жизни. Понятно^ что такіе пріюты далеко не могли удовле- творить потребностямъ образованія, въ которомъ нуждались дѣвицы духовнаго званія. Изъ такихъ пріютовъ не могли выходить образованныя женщины, способныя въ своей дѣя- тельности стать выше тѣсныхъ рамокъ спеціальныхъ семей- ныхъ обязанностей, ограничиваемыхъ обыкновеннымъ смот- рѣніемъ за порядкомъ и чистотой въ домѣ^ способныя воз- выситься до пониманія болѣе высшихъ цѣлей своего супіе- ствованія, до иредставленія о себѣ, какъ помощницѣ своего мужа въ дѣлѣ нравственнаго воспитанія сельскаго населенія. Наконецъ, учебныя заведенія при монастыряхъ не могли быть признаны удовлетворяющими потребностямъ лшзни и потому, что они стояли внѣ жизни, что строй монастырской жизни иной, чѣмъ за стѣнами монастыря. Открытіе правильно организованныхъ учебныхъ заве- деній для дѣвицъ духовнаго званія было поэтому дѣломъ крайней необходимости и величайшей важности, — но заве-