b000001043

— 82 — пудов до ста. Излишек продавался в городе возами пудов по 15, — зимою копеек за 40 —35, весною по 60 копеек за воз, У крестьян при домах были огороды, в которых сажали: капусту, репу, морковь, огурцы, свеклу и прочие огородные овощи, но табак, о котором спрашивала анкета, совсем не сеяли, „ибо и семян здесь таковых нет, да и земля суглинком и илом, чаятельно сего произращения не произведет".., У очень редких крестьян были пасеки. Подсобных промыслов „опричь земледелия" не было. Женщины зимою занимились пряжей и ткали холсты, —заставляли прясть девочек с В лет. Холсты вырабатывались узкие по ^/4 арш. шириною и до 30 арш. длины; излишек их производства продавался по 4—6 коп. аршин. В заключение „Ответов" рисуется следующая картина жизни того времени: „Что касается до нравов жителей ПереславляЗалесского, то они трудолюбивы, и кроме обыкновенных больших праздников, других не имеют. Веселостей у них иных нет, как только что бабы, собравшись на улице, поют песни. В сторонние места из домов своих, кроме умеющих плотничеству, никуда никто не ходит, а все прилежат к домашнему земледелию. Простой народ питается по большей части молоком и творогом, а при том горохом, семенем конопляным и деланным из него маслом, варением из грешневых круп каши, толокном, редькою, репою, капустою, свеклою, разными грибами и полевыми ягодами, а иногда и мясом. Болезней чризвычайных здешние жители не имеют, опричь временных лихорадок и горячек. Лекарства никакого, кроме моченой брусники, не употребляют. Народ имеет расположение порядочное и семьянист; а живут они обыкновенно от 60 до 70 лет"'). Надо полагать, что сообщенные в „Ответах" сведения характерны и для времени более близкаго, для эпохи крепостного права до самой его отмены в 1861 г. В виду особой ценности, заключающихся в них данных, они печатаются ниже полностью в приложении к настоящему краткому историческому очерку. По таким же соображениям включены в состав приложений материалы, заимствованные из бывших монастырских архивов и касающиеся времени более раннего, начиная с ХѴП ст. Это, главным образом, дозорные книги монастырей. Из них самые ранние относятся в 1609 г. (Данилова мо- ') Приложение XI.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4