дут таітой крест в лукошко вместе с просфорой и начинают сеять. Просфору седает по окончании работы севец, а крест отдается скотине (д. Киучер). В великий четверг замечают погоду: если в этот день бывает мороз, то хлеб плохо уродится. Раньше хозяйки варили овсяный кисель, с которым выходили на улицу и говорили- „Мороз, мороз, не побей наш овес, а приходи кисель естьСберегали кисель до первого дня Пасхи и разговлялись им раньше пасхального кулича. Многие домохозяева или в Благовещение или же в великий четверг подают на обедню просфору, которую убирают и хранят для посева. В ночь на Светлое воскресенье примечают: если на небе видны звезды, то уродится хороший лен. Берегут для сева первое яйцо, полученное при христосовании на Пасхе; приносят вместе с пасхой и куличами семена ярового хлеба в узелках и ставят вместе с ними. В иных же деревнях, когда ходят со святом по домам, ставят в чашечках зерна овса, ячменя, гречихи, репы и пр. под иконы, особой молитвы над ними тогда не читается. Но есть немало селений, в которых ежегодно на Пасху совершаются крестные ходы в поле (с. Ларатники, д. Михеево, д. Романка, с. Половецкое и др.). В селениях, находящихся вблизи монастырей, многие запасают для сева артос и придают ему такое же значение, как просфоре. Лен сеют иначе, чем овес или ячмень. Для того, чтобы он уродился „головистее", чище, белее и крупнее, кладут в сетево куриные яйца, в разных местах Переславского уезда в разном количестве от 4 до 10 штук. Яйца кладутся вареными и обычно с едаются на полосе севцом с его ребятами. В исключительных случаях, когда лен упорно не родится, в виде чрезвычайной меры применяется посев его... без штанов. Тоже случается и при посеве репы. ^ Всходы и произрастание хлебов иногда попадают в неблагоприятные условия. По климатическим особенностям Переславского уезда весны довольно часто бывают сухие или холодноватые. В таких случаях и служатся общественные молебны, о которых выше была речь, а далее празднуется ряд „обречённых" дней особенно в феральные месяцы —июнь и июль, когда душа земледельца дрожит от страха, что все его богатство будет погублено градом, ливнем и пр. Наконец, приходит пора—озимый хлеб поспел. Раньше повсеместно, а теперь еще во многих селениях зажинают рожь после схода, который также, как и перед севом оканчивался молитвои на улице, в часовне или церкви. На этом сходе выби.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4