— 48 — Кроме того весьма заметно, в числе обреченных и вообще праздничных дней, чествование пятниц. Больше всего чтится пятница Ильинская,, та самая, которую „Сон богородицы" регламентирует следующим образом; „Перед Ильею пророком, кто пятницу чтит, тот от великой скудности избавится". Для многих селений это большой праздник, в роде самого Ильина, дня (Ведомша, Погост, Веска, Соловеново и мн. др.)^ Такая пятница одна в году бывает, и ее надо почитать, чтобы заслужить особую милость у самого пр. Ильи. Обычно в этот день совершаются крестные ходы вокруг полей. Празднуются также Ивановская пятница (пред 29 августа) и Временная (28 октября), а кроме того все пятницы от пасхи, начиная с первой и оканчивая двенадцатой. Но изредка встречаются такие селения, которые, экономя рабочее время, обрекают праздновать 2 —3 дня до начала сельских работ или же после них осенью, а в страду обреченных дней не имеют. Этот вопрос, наряду со всеми другими делами, обсуждается сельсоветом во главе с председателем и иногда протоколируется. Во многих селениях, особенно отличающихся повышенной религиозностью, чествование старинных обреченных "дней служит каждый раз предметом обсуждения. Здесь выслушиваются мнения и заявления людей разных направлений, обсуждаются заявления отдельных лиц: безлошадных, бобылей и др. о дозволении произвести ту или иную работу, после чего идет голосование по всем правилам этого дела. Когда постановление утверждается, то к нарушителям относятся с беспощадностью. В одном месте, когда крестьяне раз вышли в Казанскую из церкви и увидели, что один из их сограждан стал сенокосить, то, недолго думая, вывезли пожарную машину и облили его сено. В других местах таких преступников наказывают при дележе покоса или пашни, заставляют отбывать невзачет подводную повинность и пр. , По степени своей важности или „строгости" обреченные дни делятся на три категории. 1) Это самые строгие дни, в течение которых не только нельзя работать, но воспрещается уезжать или уходить из селения; разрешается побывать в церкви, в крестном . ходу, большинство которых бывает в эти дни, а остальное время дома; песни в эти дни не поют или же не далее часов десяти вечера. Запрещение выходить за селение делается ,не только по религиозным побуждениям, но и по хозяйственным. Бабы, под видом ухода за ягодами, иногда идут в лес на сенокос и обгоняют таким образом „мир", или же могут навлечь на него кару за нарушение праздника.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4