b000001031

5 тель В. И. КОЛОЕОЛЬЦОВЪ, мѣетный (3-го участка Александров- скаго уѣзда), земскій начальникъ М. 0. Стромидовъ и иного особъ дворянъ-помѣщиЕовъ АлександровсЕаго уѣзда. Дукіанова пустынь за иетеЕаіощіе три вѣка своего существо- ванія въ нѣдрахъ ея „Божіей нивы" хранитъ прахъ не только отцовъ и дѣдовъ, но и нредковъ родовъ поиѣстнаго потомствен- наго дворянства АлевсандровсЕаго уѣзда, и свято чтущіе йхъ память потоиЕИ ревностно стремятся въ обитель на шогилн своихъ родичей, осѣненныя неусыпною молитвою иночества пустыни о упокоеніи душъ почившихъ вкладчиковъ и радѣтелей ДуЕІановой пустыни. Съ разевѣтомъ яснымъ, на утренней зарѣ, солнце живитель- ныиъ своимъ блесЕОмъ предвѣщало, яркій, красный день. Благовѣстъ привывалъ инововъ еъ Богослуженію. Ранняя обѣдня совершалась въ древней, болѣе чѣмъ двухстолѣтнеі (съ 1680 г.) БогоявленсЕОй церкви, а въ церЕВИ во имя великому- ченицы Екатерины, близъ кладбища иноковъ обители, соверша- лась заупокойная обѣдня, о душѣ въ Бозѣ почившаго основателя обители, священно-схимонаха ІЕукіана и всѣхъ внесенныхъ въ си- нодиЕЪ Лукіановой пустыни почившихъ всегда поминаемыхъ при неусыпномъ чтеніи псалтыри. Народная толпа многочисленныхъ богомольцевъ густою вол- ною текла въ храмъ; изъ отворенныхъ его вратъ слышно стол- повое въ немъ пѣніе клироса и звучный голосъ канонарха. Ста- ринный 3-хъ ярусный иконостасъ съ мѣстными въ немъ образами строенія и письма современныхъ церкви, въ коемъ особенно иеоны выдаются своимъ размѣромъ; въ полукругломъ алтарѣ съ престо- ломъ въ память Богоявленія Господня, равно и въ трапезѣ храма нѣтъ настѣнной живописи; въ немъ все просто, уединенно, даже какъ бы мрачно и только сребро-позлащенная риза иконы Рож- дества Пресвятыя Богородицы при мерцаніи лампады сіяетъ среди столь внушаюпі,ей, даже суровой, простоты; явленіе этой иконы и обрѣтеніе ея положило начало святой обители на семъ мѣстѣ. Въ 1594 г., по прошенію нѣкоего іерея Григорія, пове- лѣніемъ я всея велиЕІя и малыя и бѣлыя Руссіи Самодержца Царя Ѳедора Ивановича" и по благословенію „Святѣйшаго Московскаго и всея Руссіи Патріарха Іова", повѣтствуетъ древняя (рукопись XVII в.) лѣтопись, — Богородицкой, именуемой Лукіановой, пус-