b000001017

— 72 — ловы, вырѣзанныя на выдающихся надъ верхнею крышкою концахъ боковыхъ стѣнокъ коника. Обыкновенно коникъ украшался линейной (геометрической, нерѣдко, богатой) узорной рѣзьбою и сверхъ того иногда еще пестро раскра- шивался ').— Этотъ шкапъ мѣстами выродился сперча въ прилавокъ, помѣщавшійся тамъ же, гдѣ и коникъ затѣмъ въ лавку съ коробомъ^) и наконецъ просто въ широкз'ю лавку, къ которой съ конца отъ двери прибивалась стоя- чая доска съ конской головою, вырѣзанною на ея верхнемъ концѣ. Нынѣ въ большинствѣ случаевъ и эта доска уже исчезла, а съ нею и самое названіе лавки „коникомъ". Да и самая лавка встрѣчается не всегда. Гаданье, извѣстное и въ Костромской губерніи (въ Нерехотскомъ уѣздѣ), состоитъ въ томъ, что гадающій, обыкновенно, дѣвушка, выводитъ въ полночь изъ стойла (или, какъ здѣсь говорятъ, со двора) лошадь безъ узды за гриву, (}' крестьянъ лошади стоятъ на дворѣ безъ уздъ и недоуздковъ), садится на нее верхомъ (по мужски) и пере- ѣзжаетъ шагомъ чрезъ оглобли саней или тѣлеги (по среди ихъ длины), опущенный передними концами на землю. Если лошадь перешагнетъ черезъ оглобли, не задѣвъ ихъ ногой, тогда задуманное сбудется, если же задѣнетъ, то нѣтъ. Въ другихъ мѣстахъ придается значеніе не задѣванью, а ногѣ, которою конь переступитъ черезъ оглоблю первою. Если ею окажется правая,— быть удачѣ, лѣвая къ неисполненію. Почти совершенно тождественное этому гаданье описано Тптмаромъ еще въ началѣ XI вѣка по Р. Хр. и Саксономъ- Грамматикомъ въ концѣ XII в. у балтійскихъ словянъ при храмѣ ихъ бога свѣта^). Что касается рз^савъ или русавокъ, то нынѣ онѣ из- вѣстны въ Ярославской гз^берніи только въ Угличѣ и его окрестностяхъ. Нѣтъ свѣдѣній, какъ отправлялись р}^савы здѣсь въ древности, въ послѣднее же время по словамъ мѣстныхъ наблюдателей®) онѣ представляли гульбища, про- исходившія на нѣкоторыхъ зфочныхъ мѣстахъ®) около лѣ- са, во всѣ большіе праздники весны: въ Николинъ день ') Въ Ярослав. Архивн. Коммиссіи имѣется нѣсколько образ- цовъ ихъ. ^) Корчевскій уѣздъ Тверск. губ., Жиздрин. у. Калуж. губ., Кязан. губ. (см. Опытъ облает, великор. словаря, издан. Акад. Наукъ, 1852 г.). ^) Нііжегор. губ. (то же, тамъ же о середѣ и солнышѣ — шолны- шѣ, шомушѣ). <') Божества древ, словянъ. А. С. Фамннцинъ, вып. I, стр. 48; о подобныхъ гаданьяхъ въ др. мѣстахъ— стр. 57. ®) К. Н. Евреиновъ — Прошлое Углича, стр. 11, Яр. Губ. Вѣд. 1887 Г., № 59. Л. Ф. Соловьевъ — Краткая исторія г. Углича, стр. 88. ®) На прим. на самомъ берегѣ Волги въ слободкѣ Рыбаки, быв- шей по предаш'ю ядромъ Углича; ее окружаетъ Яново поле.