b000001017

— 62 — Шедшаго съ юга, Его вели на двухъ поводахъ; Ноги его стояли на лугу, А рога поднимались къ небу '). Кромѣ словянъ и германцевъ олень связывается съ солнцемъ и у финновъ, о чемъ упомянуто выше. По вѣро- ванію лопарей солнце ѣздитъ на оленѣ по небу, садясь на него съ полудня, а вечеромъ пересаживаясь на лань. Остяки также чтятъ оленя, И. С. Поляковъ сооб- щилъ въ какомъ видѣ ему поклоняются. На саняхъ (нар- тахъ) лежала совершенно цѣлая шкура оленя съ головою, рогами, ногами и копытами; голова была набита, а ноги свѣшаны по бокамъ высокихъ саней такъ, что все соору- женіе въ общемъ нѣсколько напоминало живаго оленя ®), Приведенныя данныя съ достаточной ясностью указы- ваютъ на особое положеніе оленя (какъ и медвѣдя) среди дрЗ'гихъ животныхъ у словянъ, финновъ и ихъ сосѣдей. Въ этомъ не будетъ ни чего удивительнаго, если вспом- нить, какое огромное и совсѣмъ исключительное значеніе имѣлъ сѣверный олень въ н<изни человѣка новокамники Европы и Азіи. Наз^а нашла даже необходимымъ значи- тельный промен<утокъ времяни этой поры обособить въ от- дѣльн}^ю „эпоху сѣвернаго оленя", которая для сѣвернаго пояса тянется еще до нынѣ. Если въ Индіи чтится корова и если въ Египтѣ почитался быкъ, то вполнѣ естественно, что въ Европѣ почитался сѣверный олень, бывшій весьма долгое время чуть не всѣмъ для ея обитателей. Г ерман- ская пѣсня называетъ его, какъ замѣчено, прямо солнеч- нымъ, русскія пѣсни и финскіе разсказы дѣлаютъ то-н<е переносно въ образныхъ выраженіяхъ и описаніяхъ; почи- таніе оленя остяками наблюдалось непосредственно. Все это уясняетъ уже до нѣкоторой степени появленіе оленя въ гербахъ. До гербовъ (оффиціальныхъ) оно встречалось на клеймахъ и печатяхъ. Такъ въ одномъ изъ ковшей углич- скаго князя Димитрія Ивановича, зтоминаемомъ въ его ду- ховной (не позже 1509 г.) ^), было „внутри клейно (клеймо), а на клейнѣ звѣрокъ, — оленецъ,— золочонъ; на „печати Но- ва-города низовскія земли" —что на государственной печати 1583 г., — изображенъ лось®), идуш,ій вправо®), на печати ') Тамъ же, т. I, стр. 640, гд'Ё и нѣмецкій текстъ. Письма и отчеты о путешествіи въ долину р. Оби, стр. 116. Отъ подобнаго сооруженія до чучела— одинъ шагъ, какъ отъ чучела до изваянія или вырѣзка. ■•) Продолженіе древ, россійск. вивліофики 1789 г., ч. V, ст. 120. Случайно или намѣренно, но лось исполненъ на столько хо- рошо, что за оленя принять его не возможно. Я говорилъ уже объ очень правдивомъ исполненіи всѣхъ изображеній этой печати и о за- мѣчаніи Орѣшникова объ искаженности ихъ до неузнаваемости. ") Снимки древ. рус. печатей... в. 1, л. 18,