b000001017

суздальскими лѣтописями, похвала Андрею, основателю со- борнаго храма во Владимірѣ, причемъ описанію храма и восхваленію его благолѣпія удѣленъ значительный по объ- ему отрывокъ, и самое убіеніе Андрея разсказано поароб- нѣе" '). Слѣдуютъ дальнѣйшіе своды, обозрѣніе которыхъ будемъ продолжать съ ученымъ академикомъ. „Общерус- скій лѣтописный сводъ начала XIV вѣка легъ въ основа- ніе Ипатьевской лѣтописи^ памятника конца XIV, или на- чала XV вѣка^ а съ' другой стороны — полихрона 1423 года", новаго общерусскаго свода, составленнаго также по распо- ряженію митрополита, именно м. Фотія, Онъ составленъ во Владимірѣ и называется „владимірскій полихронъ" 2). Любопытно опять знать, какъ этотъ новый сводъ пред- ставляетъ дѣло о куполахъ, или „верхахъ" Владимірскаго Успенскаго собора: оказывается, " онъ даетъ поправку къ прежнему своду начала XIV вѣка; онъ утверждаетъ, что князь Андрей заложилъ въ 1158 году церковь каменз' объ единомъ версѣ, и въ другой разъ, подъ 1212 год., по слу- чаю кончины Всеволода, что церковь Пречистыя Богоро- дицы въ Володимерѣ созда братъ его Андрей, прежде объ единомъ версѣ, потомъ же онъ, т.-е. Всеволодъ, пристави 4 верхи, и тако же позлати ихъ®). Эти извѣстія лѣтописей о Владимірскомъ соборѣ, со- ставлявшихся при этомъ самомъ соборѣ, на мой взглядъ характерны: во Владимірѣ всегда благоговѣйно, съ радостью чтутъ мѣстный соборъ съ его святынями, это дивное созда- ніе Андрея и Всеволода; и въ Москвѣ интересуются влади- мірскимъ храмомъ^ какъ митрополичьимъ каѳедральнымъ , и какъ такимъ храмомъ, гдѣ великіе князья торжественно, къ ряду нѣсколько вѣковъ, совершали священный обрядъ вступленія на великокняжескій столъ; въ концѣ XV вѣка, изъ Москвы во Владиміръ нарочито, по приказанію вели- каго князя, пріѣзжастъ итальянскій художникъ, Аристотель Фіоравенти познакомиться съ мѣ:;тнымъ соборомъ, и быть можетъ воспользоваться опытомъ знакомства съ нимъ для \) Та же Ипатьев, лѣтоп. стр. 394 — 403. Тамъ, на этомъ значи- тельномъ количествѣ печатныхъ страницъ, содержится дѣйствительно очень обстоятельное, очень сочувственное благовѣрному Андрею ска- заніе, написанное быть можетъ кіевляниномъ Кузьмой. Со временемъ я надѣюсь разобрать его и другія сказанія о кончинѣ Андрея, о на- казаніи якобы его убійцъ, о соучастіи въ преступленіи его жены и проч. (Не видать, чтобы убійцы дѣйствительно понесли заслуженное наказаніе). '^) Такое выраженіе встрѣчается, напримѣръ, въ Тверской лѣто- писи, сборникѣ XVI вѣка. Полн. собр. р. лѣтопис., XV, столб. 465. ^ Въ изслѣдованіи г. Шахматова, на стр. 98, указываются лѣто- писи Софійск. I, Новгор. ІѴ, Воскресенск., Львовская, въ коихъ от- разился полихронъ начала XV вѣка, и приведенныя мѣста о соборѣ, который я передаю въ текстѣ, въ пересказѣ.