b000001016

64 о РАЩОНАЛЬНОМЪ РАЗВИТт ОТЕЧЕСТВЕННАГО ЗОДЧЕСТВА. —ДОКЛАДЪ. сводовъ. Для примѣра укажемъ на соборъ Рождественскаго мона- стыря въ Москвѣ (черт. 14 и 15). Тамъ мы видимъ уже не два, а три уступа сводчатаго перекрытія; одинъ составляютъ подпружныя арки а, а два другіе б я с, какъбы дѣленіекоробоваго свода, также въ видѣ арокъ. Отсюда получалось три ряда закругленныхъ выступовъ и съ внѣшней стороны. Эти закаморы могли составлять въ тоже время украшеніе фасада. При этомъ можно думать, что таковые выступы были введены и въ углахъ, между подпружными арками какъ ука- зывалось въ черт. 9-мъ. Внѣіпнее перекрытіе указаннаго собора, къ сожалѣнію передѣлано и закаморы можетъ быть скрываются (или если сбиты, то замѣтны слѣды ихъ) на чердакѣ. И такъ вѣнчающаяся часть онисаннаго типа церквей ХУІ ст., состоящая изъ трехъ ря- довъ закаморъ, видимо, имѣла свое спеціальное развитіе и при томъ, на правдивыхъ конструктивныхъ началахъ. Такое покрытіе церквей, было уже достаточно распространено въ ХЛ^"! столѣтіи, такъ какъ оно нерѣдко встрѣчается въ миніатю- рахъ и на древнихъ иконахъ указаннаго столѣтія. Въ описаніи житія св, Николая чудотворца (рукописи ХУІ ст.) между прочимъ находимъ и такой мотивъ покрытія церкви какъ по- казанъ на черт. 16. Онъ можетъ относиться къ деревяннымъ церквамъ, въ коихъ полукруги замѣнялись щипичными фронтонами, и къ ка- меннымъ по преимуществу Новгородскимъ, гдѣ деревянное фронтон- чатое перекрытіе примѣнялось къ закаморамъ и къ др. каменнымъ формамъ. Какъ здравый художественный мотивъ перекрытія храмовъ зака- морами сдѣлался настолько излюбленнымъ, что появлялся при дру- гомъ устройствѣ церковныхъ сводовъ. Это замѣчается въ церквахъ уже ХЛ'"!! ст., гдѣ указанный пріемъ въ большей или меньшей сте- пени уже терялъ свое первоначальное конструктивное значеніе. Такъ въ небольшихъ церквахъ ХУП ст. покрываемыхъ сомкну- тыми сводами, кокошники располагались по наружнымъ стѣнамъ и по своду (черт. 17). Троечастное дѣленіе фасада въ данномъ примѣрѣ, носило конечно скорѣе декоративный характеръ. Кокошники же играя роль украшенія, въ тоже время своей общей группировкой выражали до извѣстной степени форму свода. Указанный характеръ внѣшняго покрытія практиковался и въ церковныхъ придѣлахъ, не рѣдко покрывав- шихся сомкнутыми сводами.