(„изъ нѣмецъ" по словамъ лѣтописи), то рельеФныя украшенія, высѣченныя изъ камня, хотя и не столь многочислевныя, какъ на стѣнахъ Дмитріевскаго собора, несравненно выше по искуству. Вообще Покровская церковь отличается ббльшею простотою наружныхъ украшеній, и самый Фризъ ея віенѣе роскошенъ, потому что столбики его не рѣзные, а гладкіе, и здѣсь столбиковъ меньше. Со всѣхъ сторонъ, исключая восточную, вверху средннхъ оконъ поставлено по два рѣзныхъ на камнѣ, сидяш,ахъ льва съ Фантастическимихвостами; а надъ окнами размѣщены въ равномъ положеніи, и по семи на -каждойизътрехъстѣнъ, человѣ^ескія, отличающіяся благородстБОмъ и красотою, лица съ распупі;енными волосами. Въ поддугахъ, а именно въ болѣе широкихъ среднихъотдѣленіяхъ стѣнъ, изображенъ благословляюпі,ій Спаситель со свиткомъ, на престолѣ; по сторонамъ Спасителя стоятъ два орла, а подъ ними два льва; въ боковыхъ жевпадинахъ стѣнъ изображены, и также въ поддугахъ, Фантастическіе звѣри, терзающіе какихъ-то животныхъ. Всѣ эти каменныя изображенія гораздо крупнѣе и рельеФнѣе украшеній Дмитріевскаго собора. ■і]ри Покровской церкви была обитель иноческая, основанная Андреемъ Воголюбскимъ и упраздненная въ 4764 году съ передачеюзданій въ распоряженіе Боголюбова монастыря. Варвары Батыевынекоснулись Покровскаго храма; ежегодный разливъ двухъ рѣкъ, въ течешисемивѣковъ, не подмылъ его; но въ концѣ прошедшаго столѣтія грозила ему опасность разрушенія. Когда монастырьбылъ упраздненъ, земли его поступили во владѣніе крестьянъ близь лежащаго Новаго села, которые вздумали воспользоваться камнемъ монастырскаго храма для постройки церкви въ своемъ селѣ. Получивъ разрѣшеніе епархіальнаго начальства, Новосельскіе крестьяне пошли разбирать Покровскую церковь. Обыкновенно, прежде всего снимаютъ крестъ; и вотъ одинъ изъ нихъ, въ совершенноздоровомъ состояніи, полезъ ко кресту; но только приступилъкъ работѣ, тотчасъже ослѣпъ; его сътрудомъ сняли, и послѣ то-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4