- 43 - надежды къ выздоровленію, получили облегченіе. Тогда ПрИШеДШИ въ ДОМЪ свой, ОНЪ брОСИЛЪ шляпу и БОСКЛИКнулъ: „Воже мой, это чудо!" И подлинно, по внесенін иконы въ городъ, изъ числа двухъ сотъ зараженныхъ, умерло только три человѣка. Медикъ, видя это необыкновенное дѣйствіе, убѣдился и самъ въ чудотворной сидѣ иконы. Тогда уже отъ всѣхъ сословій города Владиміра, въ память чудеснаго избавленія отъ неизбежной гибели, подано было прошеніе о дозволеніи каждогодно вносить икону въ городъ, чт5 исполняется и донынѣ. Въ ризницѣ монастырской сохранилось немного древнихъ вещей, въ томъ числѣ золотой потиръ, вкладъ (какъ можно думать по старинной монастырской описи) царицы Евдокіи, первой супруги Петра Великаго, серебряный крестъ съ мощами, мѣдный ковшикъ Арсенія, архіепископа Суздальскаго (1623 года), жемчужная митра, нѣсколько крестиковъ и панагій. Здѣсь же уцѣлѣло нѣсколько рукописей; замѣчательнѣйшая изъ нихъ —харатейное Евангеліе-апракосъ съ красивыми заглавными буквами и слѣдующею надписью: „І[ѣта7052 (154:4) сіе Евангеліе положилъ на престолъ св. чудотворцу Николѣ на Волосово смиренный Владыка Іона Рязанскій ." Волосовъ монастырь, упоминаемый въ этой надписи, находился въ 18 в. отъ Владиміра на р. Колочкѣ, былъ приписанъ къ Боголюбову и упраздненъ вскорѣ по учрежденіи монастырскихъ штатовъ. На юговостокѣ отъ Боголюбова монастыря, въ верстѣ отъ него, посреди обширнаго поемнаго дуга, одиноко стоитъ древняя Покровская церковь. Близь нея р. Малая-Нерль сливается съ Клязьмою. Весною, при разливѣ этихъ рѣкъ, древній храмъ со всѣхъ сторонъ обливается водою, подымающеюся иногда выше цоколя стѣнъ, и при тихой погодѣ и ясномъ небѣ, особенно въ лунныя ночи, живописно возникаетъ изъ своихъ зеркальныхъ окрестностей. Не только при разлитіи водъ, но и въ другія времена года, онъ обращаетъ на себя вниманіе путниковъ, проѣзжающихъ по шоссе, которое пролегаетъ отсюда на раз-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4