— 18 — ихъ разошлась по другимъ городамъ, часть, по сохранившемуся преданію, основала свои жилища въ 8 в. внизъ по теченію Оки, близъ села Чаадаева Запустѣніе Мзфома продолжалось до 1351 г.. когда кн. Юрій Ярославич-ь, по сказанію лѣтописи, первый поставилъ въ городѣ свойдворъ; за нимъ послѣдовали бояре и вельможи, купцы и черные люди 2). Но классъ „лѣпшихъ мужей" представлялъ изъ себя теперь уже далеко не то, чѣмъ былъ прен<де. Благодаря татарскому нашествію и разоренію, служилая и торгово-промышленная аристократія Мурома естественнодолжна была обѣднять, значительно сократиться въ своей численностии ослабѣть въ политическомъ отношеніи. Тѣмъ менѣе могла она становиться въ оппозицію съ княжеской властью и вмѣшиваться въ дѣла управленія княжествомъ, что послѣднее стаііо подчинено ханской власти, отъ которой вполнѣ зависѣли и самые князья, утверждаемые на своихъ столахъ ордой. Съ нашествіемъ монголовъ, по словамъ Карамзина, „внутренній государственный порядокъ измѣнился: все, что имѣло видъ свободы и древнихъ гражданскихъ правъ, стѣснилось, исчезало. Князья, смиренно пресмыкаясь въ ордѣ, возвращались оттуда грозными властелинами, ибо повелѣвали именемъ царя верховнаго...."; ^). Правда, и теперь города, подъ вліяніемъ самихъ жекнязей, вмѣшивались въ княжескія усобицы, какъ было въ 1354 г. въ Муромѣ, когда большая часть гражданъ перешла на сторону Ѳедора Глѣбовича, подступившаго къ Мурому съ большимъ войскомъ, чтобы отнять столъ у Юрія, Ярославича, и даже отправилась вмѣстѣ съ первымъ въ орду хлопотать за него противъ второго ^). Но самовольное возстаніе противъ князей, изгнаніе ихъ и захватъ власти въ свои руки для городовъ были немыслимы. Допустить эту вольность значило подвергнуть себя опасности навлечь гнѣвъ хана и испытать новое разореніе. Отсюда становится яснымъ, что св. Петръ могъ быть изгнанъ изъ Мурома вліятельными гражданами не въ началѣ XIV в., какъ полагаетъ г. Квашнинъ-Самаринъ, а гораздо раньшіе, когда еще не потеряли своей силы, вслѣдствіе очереднаго порядка владѣнія княжествами, главные города областей, но и не позднѣе времени татарскихъ погромовъ, начавшихся съ 1239 г., и, слѣдовательно, отожествленіе его съ Петромъ, указаннымъ въ родословной, не выдерживаетъ критики. , ') Титовъ, Истор. обозр. г. Мурома, стр: 17; Влад. сборникъ К. Тихонравова, М. 1857 г., стр. 82. П. С. Р. Л. т. VII, стр. 216; т. X, стр. 222. Карамзинъ, Ист. Гос. Рос. Спб. 1892 г., т. V, стр, 230. *) П. С. Р. Л. т. X, стр. 227; Карамзинъ, т. IV, стр. 182.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4