b000000979

596 русскій вѣстникъ. о дѣлахъ вѣры, выстроившій 70 церквей въ своей епарііи , и МО.ШВШШСЯ обыкновенно съ такимъ усердіемъ, что руки и ко- лѣни его покрылись наростами. Это не былъ Фанатическій по- борникъ старины, не былъ и честолюбивый послѣдователь Пе- тровскихъ преобразованій; въ лицѣ Иларіона доживалъ типъ ирежнихъ старцевъ іерарховъ русской церкви, не мудрствовав- шихъ лукаво, чуждыхъ честолюбивыхъ замысловъ, не знавшихъ наконецъ униженія-предъ сильными міра сего. ... Что же касается до общины или собора покровскихъ мона- хинь, то во главѣ его, въ эпоху ссылки Авдотьи Ѳедоровны,. стояла игуменья Марѳа, женщина, какъ и ея предмѣстницы, хозяйственная, дѣятельно пекшаяся о нуждахъ своей обители; келаремъ была старица У^леа (Юлія), казначеей — старица Алек- сандра Тумская; приходорасходныя книги вела старица Мавра Протопопова. Въ рукахъ этихъ четырехъ лицъ было главное управленіе обширнымъ монастырскимъ хозяйствомъ; пособни- ками имъ были монастырскіе стряпчіе и приказные, совѣтни- цами соборныя старицы: Елена Треіубова, Тарсила Чихачева, Евпраксгя Блудова, Анисья Пѣнкина и Ѳедосъя Евстратова, все это были представительницы монастыря и будущія подру- ги-сожительницы царицы. За монастыремъ, вмѣстѣ съ разными мельницами -и землями, считалось 74.27 душъ' крестьянх. Приходорасходныя книги 1685 и въ особенности 4694 годовъ знакомятъ насъ довольно хорошо съ ходомъ обширнаго монастырскаго хозяйства. Въ этихъ книгахъ означенъ обстоятельно весь" приходъ монастыря всякаго рода хлѣбомъ и сельскими произведеніями; выведены также расходы: дачи хлѣбнаго жалованья монастырскимъ порт- нымъ, столярамъ, кузнецамъ, слесарямъ, стряпчимъ, приказнымъ и другимъ мастеровымъ и служивымъ людямъ; въ главнѣйшіе праздники, какъ видно изъ приходорасходныхъ книгъ, игуменья, келарь, казначея и соборныя старицы получали отъ 3 алтынъ до 1 0 рублей; но главная статья расхода были большія по тому времени взятки, которыя монастырь до.іженъ былъ высылать раз- нымъ приказнымъ людямъ и важнымъ сановникамъ, чтобы спа- стись отъ всякаго рода прижимокъ и напастей; подобныя по- сылки и дачи медомъ, припасами, рыбой, мукой, х.іѣбомъ, обра- зами, наконецъ деньгами, прикрывались названіемъ почести мо- настырской Такъ напр. изъ приходорасходной книги 1694- года (ближай- шей изъ извѣстныхъ намъ книгъ къ году пріѣзда въ монастырь