b000000979

Ці V .ііЬ » ' ' 4і РУССКІЙ ВѢСТНИКЪ. щаемъ быдъ единою тѣнью покойной супруги ве.шкаго князя Ваеилія. Признательные поклонники сохранили ликъ Соломоніи какъ святой чудотвѳрицы на церковныхъ образахъ; одинъ изъ нихъ до сихъ поръ можно видѣть въ алтарѣ Покровской церкви. Надъ гробницей великой княгини служили панихиды и пѣлн молебны (I). Въ 1650 году монастырь выгорѣлъ; въ пламени погибло много церковной утвари и образовъ, но населенность его была посгрежнему значительна. Въ 50 кельяхъ, кромѣ прислуги, по- мѣщалось сто-сорокъ старицъ-монахинь, а въ ризницѣ и на образахъ уцѣлѣло - отъ огня и отъ непріятелей много еще вкладовъ царя Ивана ІУ, его жены царицы Маріи Темрю- ковны, другой царицы Алены Петровны, царицы и в. к. Алены Петровны Шуйской, царевны Ольги (Ксеніи) Борисовны, дочери Годунова, княгини-старицы Александры Ногтевой, госуда- рыни царицы Александры Богдановны, князя Димитрія Ивано- вича Шуйскаго, боярина князя Д. М. Пожарскаго и др. Оставались еще сдѣды опустошенія отъ Поляковъ и рус- ■скихъ измѣнниковъ въ монастырскихъ вотчинахъ; онѣ долго не могли оправиться, несмотря на то, что еще въ 1612 году игуменья Ольга обратилась съ челобитной о пособіи къ. государю, воеводамъ и боярамъ. Изъ этого документа видно, что не только села ■ монастырскія были раззорены Поляками и коааками, крестьяне посѣчены и перемучены, весь хлѣбъ при- травленъ, монахини въ теченіи пяти лѣтъ не получали обыч- ной денежной дачи отъ двора, но самый монастырь, спасенный, по преданію, въ 1609 явленіемъ Соломоніи, черезъ два года былъ въ конецъ раззоренъ черкасами и козаками; они не устрашились явленія ррознаго лика Соломоніи съ горящею свѣщою и очистили всѣ кельи старицъ отъ всякаго рода за- пасовъ и рухляди (2). (1) Влад. 1838 г.,№ 37; 184.4. г., №№ 19— 23; 185Ь..№ 35. Въ 164,6 году патріархъ московскій іосифъ, въ особой грамотѣ къ Серапіону, архіепископу суздальскому, разрѣшилъ молитвы и службы надъ гробницей Соломоніи, какъ святой, но " тѣдо повелѣлъ оста- вить подъ спудомъ. Въ позднѣйшее время пѣніе молебновъ было пре- кращено. Образа Соломоніи, въ инокиняхъ Софіи , писались еще въ 1674. г. См. поручную запись сего года по иконописцѣ Поно- маревѣ, Вл. Губ.Вѣд. 1857, № Ш. (2) Вл. Сб. 135. Изъ писцстой книги 1617 г. видно,' что послѣ на-