b000000946

44 ПРИТЧИ. Дѣвица изображена нагая, верхомъ надраконѣ, псы и змѣи мучаютъ ее. Сзади видѣнъ городъ. Вверху, въ клеймѣ, надпись: «притча иззерцада страшна и ') ужасна». Подъ картинкою: «некая девица таила наісноведи шпу своему духовному смер- (т)ны грехъ блудны и втомъ гресез'мре: а)цъ ея духовны нача молитися: бгу и внезапу видевъ ее на огненномъ змие седящу: на шчахъ ее велікія жабы воуша стрелы изустъ и^гн' велі за сосцы ее зміи сосу(тъ) ") руце пси адсти грызутъ и вопроси ея о(те)цъ д(у)ховны(й) кто еси ты повежмі иінаже рече ему азъ есмь прок- лятая дщерь твоя д(у)ховная видішіли о(т)ч'' жабы на очесехъ мо- ихъ мынѣ ') за бестудны взоръ стрелы воушахъ заслушание пе- снеі 'бесовскіхъ аігнь изустенъ") зацелование зми сосцы сосутъ за прелюбодеяніе пси руце грызутъ іі за обимание любодеевъ а насемъ сііжу то есть блудны гре(хъ) которы °) тебе таіла наіспо- веді потомъ невідіма бы(с)ть оцъ же ея дховны ужасенъ бысть I поведа всемъ віденіе ужасное'):» Кругомъ картинки рамка изъ цвѣтовъ и листьевъ на черномъ ФОНѣ. Варьянты приведены изъ слѣдующихъ изданій: б) первой половины XVIII вѣка , работы Ахметьевской Фаб- рики. Картинка въвышину. Подлинникъ находится въ моемъ со- браніи. в) начала XIX вѣка. Картинка вдлинну. Первая строка текста заканчивается словами: «отецъ с(е)я духовный». Въ Публичной библіотекѣ есть еще слѣдующія изданія этой картинки: ') Въ изд. бив прибавлено «вел- «любодеевъ», пропущено, а виѣсто то- ми». го поставлено: «за полюбленіе прелю- Въ изд. в слово «сосут» пропу- бодеевъ» . щено. 3) Въ издавіяхъ бив, вмѣсто этого слова, стоитъ «зелиы». Въ изд. б: «кой». Въ изданіи бив прибавлено: Въ изданіи в, начиная съ слѣ- дующаго слова «за целованіе» и до де». «страшное и». ') Въ изд. в прибавлено: «же ви-