b000000946

І84 ПРИТЧИ. Всрединѣ изображена рука, съ надписью: «Сице должен кійждо бдгочестивый хртіанинъ вои^бражати на себѣ кртъ: првѣе совокупитъ первыя своя персты, за ст^'ю Т^щу, тѣмже и глемъ: знаменающеся Во имя Оіщ, и сна и стапѵ дха». . Надъ рукою изображена; «стая т^ца», сидящая за столомъ съ яствами. Текстъ расположенъ въ три столбца; «Изявденіе. Шсложеніи тріехъ первых прстшвъ имиже подобаетъ вошбражатя кртное знаменіе на себѣ, всякому православному хртіанину, по древне- преданному стых аіілъ и стыхъ оі^ъ преданію. Превѣчная Истина, прв^ный мессіа гдь ншь Іис Хс егда по- сылаше стыя своя оучйки и Аплы во вселенную со словом блго- вѣстія жизни рече имъ, гля: шедше научите вся языки, к|Гтяш,е ихъ Во Имя Оца и СіГа, и С^агО ДіГа, оучаще ихъ блюсти вся елика заповѣдахъ вамъ, и се азъ свами есть во вся дни до скон- чанія вѣка. Даде же имъ и власть чюдодѣйствія воутверженіе правды; да вѣдяш.е людіе паче естества творімая ими, вѣру имутъ гліі/м ихъ, и уловивше весь миръ словом проповѣданіія истінны и к|Гщаюш,е воедино стое крщеніе , еже во Имя Оц" 1, И сна, И СТаго д :^а, оучаху оучіГки соблюдати хртовы заповѣди ненремѣнни): и твердо пребывати в' вѣрѣ оутверждаюіце , и по- ставляху по градом и по мѣстом епкпы и пресвитеры, предающе закшны и уставы цртш^'ныя ово писании, овоже повелѣнми, яко- же и донынѣ суть во стѣй ц|жви не преткрювеннш вѣръными со- блюдаемы и во всѣх языцѣх иже во православии суть, неизмѣнни) преданный ГО стых аіыъ и стаіх оцъ держатъ и донынынѣ. Якожебо и кртъ с™й треми версты первыми, во образ СТЫЯ Т[ГЦЫ, воображати на себѣ православным людем, Си бжёственных аіГлъ и (ѵ бГодхновенных оіГъ предано) ебть, и узаконенш, нонеже такс вси православнги народи хртіанстіи восточный цркве, зна- меніе крта гдня изи)бражалися неизмѣннш во всѣх. концѣх все- ленныя. Здѣже вроссіи обносится: якіл) нѣцын людіе ш сложеніи тріех первых перстов взнаменіе крта стагш, ненравш вмѣняют быти. И нѣкоего) ѳешдорита повинующеся неправому оученію