b000000946

170 ПРИТЧИ. кресе (.) и) злое острое диаволе оружіе, й самого златоуста егдо- ^'іа изгна и во армены заточи (.) Жены ради адамъ израя изг- нанъ бысть (,) жены ради двдъ кротки прелщенъ і уриѣ оубити сотвори (.) женами діавол пермраго соломшна въ преступленіе вверже (.) жена безстудна никогоже стыдится ни сщённика чтитъ ни левита срамляется ни п^ка боится озо! всего злѣе злая жена (.) Аще есть оубога то всѣхъ осуждает аще ли богатство имать то всѣхъ оукоряетъ (.) сугубо есть зло и тяжекъ животъ неу- кротимый 5вѣрь (.) Азъ видѣхъ аспиды неукротимы оукротишася и лвове и единорогове и медвѣди оукротишася а злая жена ни- когдаже іѵукротится (.) Лучше желѣзо варити нежели злую жену оучити да вѣсте сія яко имеяй жену злую мзду за грѣхи своя воспрія (.) жена бо злая никогдаже смирится казнима бѣсится кротима возносится и невѣсть обычая любве хранити». (въОлсуФ. собр. Ш. 681) Мнѣ извѣстны еш;е слѣдуюш,ія изданія этого листа : б) Повтореніе предыдуш;аго; вторая строка текста (снизу) въ этомъ изданіи, заканчивается словами: «нікогдаже съ»; а въ изданіи а она заканчивается словомъ: «никогдаже» (въ моемъ собраніи). Три изданія ньшѣшняго столѣтія; по бокамъ изображенія св. Іоанна два ангела; одинъ изъ нихъ держитъ корону, другой — масличную вѣтвь. Вторая строка, (снизу) заканчивается въ нихъ словами: Въ изд. в, «никогдаже смири» (Публ. библ. Даля. I, 109). Въ изд. г «казнима беси» (Даля I. ПО). Въ изд. д «шгнь и во» (Даля 1, 111). . 786. Еще «слово стаго іюанна 2латоустаго о злых женаіъ». Тоже слово, представленное въ лицахъ, въ десяти отдѣленіяхъ. Листовая картинка, гравированная въ манерѣ Тихомирова (въ Олсуф. собр. Ш. 600).