b000000946

слова. 169 поразумеваи очлвче неііриличаися жены скрои кожу личную и~ тогда узрнщи прелестьную красоту яко флѳгмы и смрадъ помышляй сосхаревшуюся умирающую ивпрахъ ичерви снедаемую ипо- стыдися ипокаися». Въ ОлсуФьевскомъ собраніи (УШ. 1436) есть другое изда- ніе этой картинки (б), того же времени. Въ текстѣ и нереводѣ изображеній разницы нѣтъ. Текстъ первой картинки оканчивается словами: «слезамі ты неопалися». 785. «Слово стго іюанна Златоустаго) о злыхъ женахъ», Листовая картинка, гравированная рѣзцемъ, въ первой поло- винѣ XVIII вѣка; рамка рококо. Вверху находится поясное изо- браженіе Златоуста, внизу слово его; «Ничтоже есть подобное на земли женѣ злоязычнѣй (.) Нйкійже оубш звѣрь точенъ есть жепѣ пронырливѣй (.) Что лва злѣе въ четвероногихъ (.) Чтоли змія лютѣе в'ползаю- щихъ ничтоже есть якоже жена злоязычных (.) Послуше- ствуетъ ми словесы промдрый соломонъ гля: лучше жити-сол- вомъ или со зміеміемъ в пустыни ненівли сжеаою злоязыч- ною и проку дливою (.) Да не мните цря безоума сіе рекше о» самихъ бо вещей навыкни шпаснѣ. даніила вровѣ лвы'оустыдѣ- шася а прв^наго науѳея іезавель оуби (.) Китъ іі.ѵну вочревѣ со- храни (,) рлидаже мужа своего самі}/-сона шстригши иноплемен- ником предаде (.) зміи и аст'ды и керасти бояхуся іоіанна кре- стителя впустыни (,) іродіаже на обѣдѣ оусѣче его (.) Вранове илію впустыни вгорѣ кормяху (,) іезавель же того поблгти дождевнѣй на смерть готовляше нредати (.) Что бо глаше сія да сотворятъ ми бози а сія да приложатъ ми яксѵ всійже часъ оутра положу душу ТОГО) якоже душу едиваго) (й сихъ (.) И оубояся илііа бѣжа в пустыню {.) оувы мнѣ проркъ оубоявся жены иже дождь нося на язьщѣ вселеннѣй и огнь снбсё снесе і мертвыя вое-