b000000942

316 рожистыя рѣчки, отъ Повѣнца на Сумы и Кемь, иди же, другимъ путемъ, на Онегу. Изъ Онеги и Сумъ они пе- реправляются въ Соловки по морю на поморскихъ су- дахъ; многіе дѣлаютъ этотъ переѣздъ и изъ Кеми, на проотыхъ гребныхъ лодкахъ, управляемыхъ смѣлыми Кемлячками. Этотъ, не всегда безопасный путь, напоми- нающій до нѣкоторой степени древнее Іерусалимское па- ломничество, представляетъ еще до сихъ поръ много прелести для русскаго богомольца, хотя въ послѣднее время, съ устройствомъ прямаго пароходства изъ Архан- гельска въ Соловки, ватаги Сумскихъ и Онежскихъ бо- гомольцевъ годъ отъ году уменьшаются и большинство богомольцевъ направляется въ Соловки прямо изъ Архан- гельска. Петербургскія святыни: Валаамскій монастырь и Коневецъ, въ послѣднее время стали тоже отвлекать не малое число богомольцевъ. Въ народныхъ картинкахъ всѣ эти хожденія на свя- тыя мѣста русскія оставили слѣды свои въ многочис- ленныхъ видахъ монастырей^®®) и мелкихъ картинокъ съ духовными сюжетами®"), которыя продавались богомоль- цамъ вмѣстѣ съ образками, деревяннымъ масломъ изъ надгробныхъ лампадъ и другими святынями, служившими воспоминаніемъ о долгомъ странствованіи. Еъ числу такихъ картивокъ првнадлежитъ цѣлая тетрадка съ Еіево-печерскимп преподобными, описанная подъ № 1519; картинки, оппсанныя подъ 1326 А, п ми. др. Изъ числа такпхъ вндовъ особенно заыѣчательны многочислен- ные планы Шевскихъ пещеръ; два вида Троицко-Сергіевской Лавры, гравированные въ 1725 году 605 и 606); виды Москвы, Новго- рода и Ярославля, съ монастырями (№№ 621 — 628); старинные виды монастырей; Угрѣшскаго, Воскресенскаго, Арзамасскаго, Енрилло-Бѣло- зерскаго, Еоневскаго, и видъ Московскихъ соборовъ (Л» 602); изъ чуже- земныхъ святыхъ мѣстъ любопытны: виды Болгарской Терновской оби- тели (ЛІ» 635), Сербской Успенской Студенпческой лавры (№636) и видъ общежительнаго монастыря Пива, въ Герцеговинѣ (№ 636 А).