b000000942

220 ■ І \: іі' Ѵ-' і.' ■I: і.ііі IV. 302—304). Борьба была разная: простая борьба, в'ь охватку,— въ которой противники охватываютъ другъ друга обѣими руками (сграбившись) "®), и возятся въ такомъ положеніи, стараясь сломить одинъ другаго на бою и свалить на землю, причемъ, смотря по условію, допускается и подножка: боредъ подставляетъ против- нику ногу и сразу сваливаетъ его на нее '"). Въ другой охотничьей борьбѣ, не въ схватку, противники бе- рутъ другъ друга за плеча, или за воротъ, иногда за поясъ, двумя руками, а больше одной, и каждый старается повалить противника на сторону, ударить о свое бедро и, подкинувъ кверху, бросить о землю (IV. 303). Вольшіе искусники въ этой борьбѣ были цыгане-лошадники и на Московской конной площади такую борьбу ихъ можно было видѣть каждое воскресенье. Практиковался и осо- бый способъ борьбы, такъ называемый Московскій, при которомъ борецъ, покосивъ противника на правую сто- рону, вмѣстѣ съ тѣмъ, подбивалъ ему носкомъ правой ноги его лѣвую ногу и этимъ способомъ мгновенно сши- балъ его съ ногъ на землю 181); съ этой борьбы вошла и народная поговорка: „матушка Москва, бьетъ родимая съ носка". Впрочемъ борьба одинъ на одинъ не давала народу настоящего простора и потому далеко не была въ такомъ ходу, какъ бой на кулачкахъ, который представлялъ воз- можность принимать участіе въ общей свалкѣ не только взрослымъ, но и малолѣткамъ. Обстоятельное извѣстіе о томъ, до чего доходили старинные кулачные бои наши, мы находимъ въ указѣ 21 іюля 1726 года; въ немъ го- Охватываютъ другъ друга руками на крестъ, при темъ не поз- волено брать подъ силки, т. е. подъ обѣ мшшки разомъ. '''') «На носокъ востеръ», говорятъ про такого искусника (Кирѣев- скій, Пѣсни, I. 10). О такой бррьбѣ упоминается въ пѣсняхъ о шуринѣ царя Ивана Васильевича — Мастрюкѣ (см. примѣч. къ №199). Илі