b000000942

184 ствованъ изъ католическаго рай ска г о ключа, но съ из- мѣненіемъ въ цифрахъ и подробностяхъ, какъ это можно видѣть изъ примѣчанія къ № 875-му (IV. 875) Подъ №№ 870 — 872 описаны замѣчательныя трех- листовыя страсти съ множествомъ монограммъ, столь любимыхъ нашими старообрядцами; рисунки въ нихъ заимствованы съ западныхъ образцовъ, съ которыхъ ско- пированы и всѣ остальныя картинки, изображающія стра- данія Спасителя и его смерть, а также и цѣлыя послѣ- дованія на этотъ предметъ, гравированныя А. Бунинымъ {№ 861), А. Гошемскимъ (№ 864), М. Нехорошевскимъ (№ 866) и другими, неизвѣстными граверами (№№ 862, 865, 867 и 868). Въ примѣчаніи къ'№ 892 разсказаны легенды изъ апокрифическихъ книгъ нашихъ о происхожденіи рай- скаго древа, изъ котораго былъ сдѣланъ крестъ для распятія Спасителя, а также и двухъ другихъ деревьевъ, послужившихъ крестами для казни двухъ разбойниковъ. По этимъ сказаніямъ, когда Богъ насаждалъ рай, Сата- наилъ украдъ у него дерево и посадилъ среди рая. Когда Сатанаилъ пошелъ ііосмотрѣть на свое древо, то древо выгнало его изъ рая, онъ почернѣлъ и сталъ дьяволомъ. И выросло его дерево на три части: середняя Божья, а по бокамъ части Адамова и Евина. Когда заболѣлъ Адамъ, то Симъ ходилъ въ рай за лекарствами и полу- чилъ отъ ангела середній сукъ того дерева; Адамъ свилъ изъ него вѣнокъ (см. № 810, карт. 16) и въ этомъ вѣнкѣ былъ погребенъ. Изъ этого сучка выросло то древо, на которомъ впослѣдствіе былъ распятъ Спаситель. Евино древо, во время потопа, уплыло въ пустыню, гдѣ Моисей Разсказы о страстяхъ Господнихъ доставили богатый матеріалъ нашимъ каіикамъ перехожимъ, которые поютъ на эту тепу множествоь плачей и причитаній (Безсоновъ, Калики, П. 172, 210, 252).