b000000942

163 съ современной ему точки зрѣяія. Мы можемъ смѣло го- ворить объ этомъ несчастномъ прошедшемъ: для нашихъ братьевъ старообрядцевъ: новые порядки -перестали на- силовать ихъ совѣсть и можетъ быть, недалеко то время, когда и своимъ, русскимъ отщененцамъ, будетъ дозво- лено, наравнѣ съ иностранными сектаторами и Евреями молиться какъ кому Богъ положитъ на сердце — по старому или по новому; — всѣ вѣдь одной родины дѣти, всѣ одного царя подданные. За то, какъ и ненавидѣлъ народъ старой вѣры сво- его преслѣдователя, называя его антихристомъ и кро- кодиломъ; съ какою радостію проводилъ онъ его на вѣчный покой, и, не смотря на страхъ кнута и пытки, сочинилъ ему шутовскую литью съ мышами, которая дер- жалась въ народѣ полтораста лѣтъ, и, какъ мы уже за- мѣтили выше, пользовалась особеннымъ почетомъ и лю- бовью его, и выдержала безчисленное множество изданій. Въ народныхъ картинкахъ есть довольно большое число повѣстей и разсказовъ скоромнаго содержанія. Макароническіе сюжеты были всегда въ большомъ ходу въ нашей рукописной литѳратурѣ, въ видѣ жартовъ и фацецій, по большей части переводныхъ; отсюда они перешли и въ наши народныя картинки. По этой части, подъ № 69, есть въ нихъ: разсказы Боккачіевскаго Де- камерона о томъ, какъ жена отъ мужа къ любовнику бѣгала и мертвой притворялась, когда онъ ее назадъ въ домъ не пускалъ (№ 69); другіе подобные-же разсказы: о женатомъ волокитѣ (№ 67) и о женской разсѣянности (№ 73); разсказъ о томъ, какъ одинъ шутъ доставилъ возможность нѣкоему купцу, влюбившемуся въ трактир- щикову жену, облюбить ее въ присутствіи мужа. Онъ по- держалъ съ трактирщикомъ пари на 25 червонцевъ, что тотъ не проглядитъ въ окно полъ часа, необернувшись 11*