b000000942

личествѣ ') — они описаны въ III книгѣ подъ нумерами: 772, Темница святыхъ осужденныхъ— большая гравюра въ листъ, въ ширину, вырѣзанная на оловянной досііѢ и помѣченная 1629 годомъ, и 1346, Преподобная Акилина, такой же работы, помѣченная 1627 годомъ — обѣ Кіев- скаго мастерства за этими картинками идутъ уже цѣ- лыя книги: Апокалипсисъ іерея Прокопія (№ 818), боль- шая Библія Еіевскаго гравера монаха Ильи (1646— 1662 гг.) (№ 809), тетрадка съ отдѣльными картинками изъ Еіево - Печерскаго Патерика изданія 1663 года (№ 1519); но всѣ вышепоименованныя картинки грави- рованы такъ называемымъ книжнымъ манеромъ, т. е. тѣми самыми пріемами, которые употреблялись граверами при исполненіи картинокъ для книгъ. За тѣмъ къ самымъ раннимъ, чисто народнымъ картинкамъ, какъ по большому формату своему, такъ и до топорной работѣ, весьма схо- жей съ старыми народными картинками^ гравированными на деревѣ въ ХѴПІ вѣкѣ, должны быть отнесены лице- выя изображенія изъ Вибліи и Апокалипсиса, рѣзанныя въ 1696 году граверомъ Еоренемъ по рисункамъ мастера Григорія (№ 810). Съ этого времени, въ продолженіе всего XVIII вѣка, тянется непрерывный рядъ народныхъ картинокъ на деревѣ тойже топорной работы ®). Въ позд- Ровннскій, Русскіе граверы и ихъ произведенія. Москва 1870, стр. 3, 4 и 9. О разных'ь сііособахъ гравированія см. ириложеніе 1-евъ концѣ зтого заключенія. По свидѣтельству Киіьбургера (1674 года), въ типографіяхъ Мо- сковской и Кіевской, кромѣ церковпыхъ кннгъ, печатаюсь много обра- зовъ и эстамповъ на деревѣ (Краткое пзвѣстіе о Русской торговлѣ.... въ 1674 году. С п б. 1820,'стр. 183); однавоже въ дѣлахъ Московской ти- пографіи о печатаніи какихъ двбо отдѣльныхъ картпнокъ, кромѣ антп- минсовъ, до вача-іа прошедтаго вѣка не упоминается (Румянцевъ, въ моей книгѣ — Русскіе граверы, стр. 361). Преимущественно свѣтскаго содержавія, такъ какъ продажа духов- ныхъ листовъ, рѣзанпыхъ на деревѣ, бмла запрещена указомъ 6 ноября