b000000914

ФРАНЦІЯ. 681 то въ скоромъ времени они сдѣлались необходимостью для князей^ ихъ совѣтчиками и руководителями въ дѣлахъ, и составляли такимъ образомъ мирную партію при князьяхъ, доставляя послѣднимъ важную опору про- тивъ притязаній воинственной партіи часто непокорныхъ благородныхъ. Дѣла церковный и государственныя производились вмѣстѣ, въ общихъ собраніяхъ; по этому-то князья и дворянство піэисутствовали так- же на церковныхъ собраніяхъ, а духовенство, присутствуя въ свою очередь и при обсужденіяхъ государственныхъ дѣлъ, имѣло, въ слѣд- отвіе своего больпіаго образованія противъ князей идворянъ, значительное вліяніе на рѣшенія по этимъ дѣламъ. Въ цѣломъ такое устройство госу- дарства не было особенно дурно, и оно продолжалось до IX столѣтія, когда, по смерти Карла Великаго, это зданіе поколебалось съ двухъ сторонъ, и началось владычество дикаго произвола. Съ одной стороны лены мало по малу начали передаваться по наслѣдству отъ отца къ сьту, а большіе вас- салы сдѣлались отдѣльными князьями, все болѣе и болѣе независимыми отъ королей. Отъ этого могущество королей значительно ослабѣло, и они не бы- ли даже въ состояніи защищать отъ всякаго рода притѣсненій мелкихъ вассаловъ и свободныхъ людей, которымъ въ такомъ случаѣ оставался един- ственный исходъ — отдаться безусловно подъ власть болѣе си^^ьныxъ васса- ловъ. Такимъ образомъ произошли подданные у дворянства или у духо- венства; свобода исчезла; одни только дворяне и духовные остались дѣй- ствительно свободными; всѣ же прочіе свободные Германцы и провинціялы слились въ толпу простыхъ крѣцостныхъ людей, которые были подвержены полному произволу сильныхъ владѣтелей, и такимъ образомъ въ государ- ствахъ установились между сословіями жителей новыя соотношенія, со- вершенно отличавшіяся отъ первобытной Формы леннаго или Феодальнаго правленія. Съ другой стороны стала возвышаться, благопріятствуемая различ- ными обстоятельствами, власть римскихъ епископовъ, или папъ, которые все болѣе и болѣе подчиняли себѣ все прочее духовенство въ Европѣ, смотря на нихъ, какъ на своихъ естественны хъ вассаловъ. Этимъ путем ь папамъ удалось въ одиннадцатомъ и въ слѣдующсмъ столѣтіи совершенно іюдчинить своей власти свободное до тѣхъ поръ духовенство, а чрезъ него управлять князьями и народомъ. Изъ всего этого видно, что въ періодъ среднихъ вѣ- ковъ являются три періода; 1) съ переселенія народовъ до IX столѣтія или періодъ цвѣтущаго состбянія древне-германскаго леннаго правленія; 2) съ IX до XI вѣковъ дикая и страшная анархія, гдѣ свобода погибаетъ; 3) съ XI вѣка начинается періодъ владычества папъ, которые ввели однако мало по малу нѣкоторый порядокъ во взаимныхъ отношеніяхъ между властителями и сильными, и часто съ пользою обуздывали грубое своеволіе князей и дворянства. Отремленіе народовъ къ возвращенію себѣ потерянной свобо- ды и медленное движеніе ихъ по этому пути, составляетъ исторію періода съ крестовыхъ походовъ до новѣйшихъ временъ. — Оканчивая эти обп1;ія разсужденія, необходимый для яснаго пониманія исторіи тогдашняго вре-