b000000905

316 ѲЕОДОРЪ. жало обличать Пимена, котораго долго при- знавали митрополитомъ и въ Царь-градѣ п въ Роосіи: порученіе непріятное и тре- бовавшее осмотрительности. Въ ожиданіи нолнаго собора онъ отправился вмѣстѣ съ Пименомъ въ Іерусалимъ. Это навлекло на него непріятности со стороны патріарха. Наконецъ онъ возвратился въ Россііо съ митрополитомъ всей Россіи Кипріяномъ къ спокойствію русской церкви. Въ сен- тябрѣ 1389 года Ѳ. былъ уже въ Констан- тинополѣ, какъ это видно изъ тавяларьской (заемной) грамоты его, данной вмѣстѣ съ Кипріяномъ Николаю Нотарѣ. Патріархъ константинопольскій Антоній принялъ Ѳ. ласково и почтилъ его саномъ архіепископа Ростова, въ которомъ до того времени были только епископы. Вмѣстѣ съ митрополи- томъ Кипріаномъ Ѳ. въ половинѣ февраля 1390 года былъ въ Еіевѣ, а въ началѣ марта прибылъ въ Москву. Подобно тому, какъ и о предмѣстникѣ его Іаковѣ, лѣто- писи не сохранили намъ никакихъ свѣдѣ- ній о церковныхъ дѣяніяхъ святителя Ѳ. въ Ростовѣ. Извѣстно только, что по при- бытіи въ епархію онъ основалъ въ Ростовѣ дѣвичій монастырь въ честь Рождества Богородицы. Утомленный трудами, какіе пришлось понести ему для всей русской церкви во время долгихъ и опасныхъ пу- тешествій, блаж. Ѳ. скончался егце не въ преклонныхъ лѣтахъ, 28 ноября 1394 г., во время обѣдни, послѣ пятилѣтняго упра- вленія паствой, черезъ два года по пре - ставленіи великаго своего дяди и настав- ника. Погребенъ онъ внутри ростовскаго собора, невдалекѣ отъ юго-западнаго угла, гдѣ и нынѣ покоятся его мощи. Память его празднуется въ день преставленія, т. е. 28-го ноября. Ж. Сахаровъ, «Изсдѣдов. о руоск. иконо- писи». Спб., 1849 г., пржпож., стр. 14. — Нжк. пѣт., IV, 145, 159, 190, 203, 208, 221, 227— 231, 256. — Еарамз., «Жстор. Госуд. Рос.'», 1'. IV, пр. 371; т. V, пр. 82, 122, 137, стр. 58; пр. 124, 254, стр. 99. — Типогр. дѣт.. стр. 147,— Лѣтопись о Ростов, архіереяхъ (Изд. О. Л. Д. П.).— Собр. пѣтоп., т. VIII, стр. 68, 49, 60. — А. А. Титовъ, «Ростов, іѳрархія». — «Русск. Времени.», М. 1820 г. I, стр. 293 и слѣд. — «Акты Жстори-^.», т. I, ІN^ 282. — Вареуковъ, «Жсточники руоск. агіографіи». — «Ист. роос. іерарх.», V, 700. — Леонидъ, «Св. Русь». — Собор, дѣяніѳ 1389 г. у Калачова въ 3 кн. архива 3, 14 — 16.— Троицкій ІІатѳрикъ, 1896. — Филаретъ, «Жит. св.>, ноябрь.- Я. X, «Жит. роотовск.угодникові.Вожшхъ». — «Ярославск. Епарх. Вѣд.», 1873 г., №№ 82-д7.—Архим. Леонидъ, «Житіѳ св. Ѳеодора» («Душѳпол. Чт.», 1891 г.). — Ш. Д., «Дѳвятиоотлѣтіѳ русск. іѳрархіи», Ѳедотовъ. Ѳеодоръ, блаженный, по происхожде- ние грекъ, первый ростовскій епископъ, посвяш;енный въ 990 году и поставлен- ный въ Ростовъ въ 992 году митро- политомъ кіевскимъ Леонтіемъ. Грубые язычники города Ростова, принявшіе не- дружелюбно св. Леонтія, весьма враждебно смотрѣли на перваго христіанскаго епи- скопа Ростова. Въ спискахъ житія Леон- тіева читаемъ; «Ѳеодора же епископа посла въ Ростовъ съ княземъ Борисомъ. Той бысть первый епископъ Ростову, и крести ростовскую землю и суздальскую, много поучивъ вѣрѣ христіанской, но не можаше увѣрить жителей до конца, по- неже искони злому ихъ невѣрствію вко- ренившемуся изгнанъ бысть отъ нихъ». Итакъ этотъ первый архипастырь, изне- могши въ борьбѣ съ упорствомъ и зло- бою язычниковъ, былъ вынужденъ, послѣ непродолжительнаго управленія епархіею, покинуть Ростовъ и скончался, вѣроятно, въ Суздалѣ, гдѣ до сихъ поръ почиваютъ его св. моп];и. То обстоятельство, что моіци его съ незапамятныхъ временъ почиваютъ въ суздальскомъ соборѣ, показываетъ, что блаж. Ѳ., изгнанный изъ Ростова, жилъ въ поселеніи, сдѣлавшемся впослѣдствіи городомъ Суздалемъ, и что проповѣдь его въ Суздальскомъ краѣ, въ первыя два столѣтія входившемъ въ кругъ ростовской енархіи, сохранилась въ благодарной па- мяти края. О проповѣди его въ Суздаль- скомъ краѣ говоритъ, между прочимъ, и стѣнная надпись 1635 г. надъ его мопсами: «Въ л. 6498 (990), говоритъ она, первый благов. и вел. князь Владимиръ просвѣти суздальскую землю святымъ креш;еніемъ и паству вручи Ѳеодору» . Согласно съ лѣто- писъю, просвѣщеніе Суздальскаго края св. Ѳ-ромъ надобно считать съ 992 года. Эта миссіонерская дѣятельность его по Суздальскому краю дала вѣскія осяованія весьма многимъ считать Ѳ. первымъ суз- дальскимъ епископомъ, чудотворцемъ. Такъ какъ по спискамъ ростовскихъ еписко- повъ ХІѴ в. Ѳ. три раза постав-иялся въ Ростовѣ, то это подаетъ мысль, что онъ изъ суздальскаго уединенія снова возвра- пі;ался въ Ростовъ на каѳедру. Это под- тверждается и житіемъ св. Леонтія, гдѣ сказано о равноапостольномъ Владимірѣ: «Ѳеодора епископа посла въ Ростовъ съ кня.земъ Борисомъ». Если признать, что