b000000905

ѲЁОДОРЪ ІОАННОВИ^Ъ— ѲЕОДОРЪ. 301 ми еЩе раньше, «поведѣ принять иноче- скій образъ». Другіе говорягь, что когца Годуновъ спросидъ умираіощаго царя, въ присутствіи Ирины и Ѳеодора Никитича Романова, двоюроднаго брата Ѳеодора Іо- анновича со стороны матери, кому быть на царскомъ престолѣ, — онъ указадъ на Ѳеодора Никитича, какъ на своего пре- емника. Посдѣ кончины Ѳеодора Іоанновича весь ссцарскій синклитъ», съ правителемъ Годуновымъ во главѣ, въ присутствіи патріарха Іова, принесъ присягу царицѣ Иринѣ. Во иеполненіе води умершаго ца- ря и скорбя, что «ею единою царскіЁ ко- рень конецъ пріятъ», Ирина не захотѣда остаться на царствѣ и, всдѣдъ за погребе- ніемъ Ѳеодора Іоанновича, удалилась въ Новодѣвичій монастырь, гдѣ и постриг- лась съ именемъ Александры. Въ заключеніе приведемъ отзывъ о Ѳео- дорѣ Іоанновичѣ кн. Ив. Мих. Катырева- Ростовскаго, какъ наиболѣе краткій и ха- рактерный: «Царь же Ѳеодоръ возрастомъ малъ бѣ, образъ постничества нося, сми- реніемъ обложенъ, о душевней вещи по- печеніе имѣя, на молитвѣ всегда пред- стоя и нищимъ требующая подая; о мір- скихъ ни о чемъ попеченія имѣя, токмо о душевномъ спасеніи. Отъ младенства даже и до конца живота своего тако пре- бысть, за сіе же спасеное дѣдО его Богъ царство его миромъ огради, и враги подъ нозѣ его покори, и время бдагоутѣшно подаде». Всѣ прочія сказанія единодушно вѳсхваляютъ благочестіе Ѳеодора Іоанно- вича, его кротость, милосердіе, нищелюбіе, постничество и удаленіе отъ мірской су- еты. Дьякъ Иванъ Тимоѳеевъ въ своемъ «Временникѣ» употребилъ даже такое вы- раженіе: «мню, не убо кто согрѣшитъ, аще и въ молитвахъ того призоветъ». Па- тріархъ Іовъ въ «Повѣсти о честнѣмъ жи- тіи царя Ѳеодора Ивановича», выставляя его дѣіствительныя свойства, уклоняется отъ истины, такъ какъ признаетъ въ немъ дѣятельнаго правителя, чего, какъ мы зна- •емъ, на дѣдѣ не было. При поставденіи въ 1619 г. въ патріархи ростовскаго ми- трополита Филарета Никитича (въ міру Ѳеодора Никитича Романова) было напи- сано «Извѣстіе о начадѣ патіаршества въ Россіи»; въ немъ тоже помѣщено по- хвальное слово Ѳеодору Іоанновичу и вы- ражается сожалѣніе, что онъ не оставидъ потомства. <0. г. г. и Д.», т. т. I — ЛІ. — «А. А. Э.», т. т. I, П, ІУ. — «Акты Ист.», т. т. I и II. — «Доп. къ Акт. Жст.», т. т. I, II, ІІГ, V. — Ѳе- дотовъ-Чеховекійі «Акты, отнооящ. до гражд. расправы въ др. Россіи». Кіѳвъ. 1860 г., т. 1. — «Памятники дипломат, сношѳнш», т. т. 1, 2 и 10. — «Памятники дипломатич. и торгов, сно- шеній Московской Руси съ Пѳроіей». Изд. подъ рѳд. Н. И. Веселовскаго. СПБ. 1890 г., т. І.—А. Лоповъ, «Изборникъ спав, и рус. сочин. и статей, внес, въ хронографы рус. ред.» М. 1869 ѵ.—РІеісНег, «Ьа Киззів ап XVI 8ІѲСІѲ» Тгаі. іе Гап§1аі8. Аѵѳо ипѳ іп-Ьго- Лисѣіоп раг Сііагіез йи Вошеі. Ьеір2і§ ѳѣ Ра- гіз. 18С4. — То же въ русскомъ перѳводѣ, изд. Суворина.— О. Ж. Середонинъ, «Сочиненіѳ Джипьса Фпетчера, «Оі; ѣЪе Киззе Соттоп ^ѳаЬЬі, какъ историч. источникъ>, СПВ. 1891 г. — Ю. В., Толстой, «ІІѳрвыя сорокъ пѣтъ сношеній между Россіей и Ангпіею». СПБ. 1875 ѵ.—ЕатЬаиЛі <Е.еоиѳі1 іѳз іпзігис- Й0П8 (іоппёез апх атЪаззасІеигз еѣ тіпізѣгез йе Егапсѳ». Рагіз. 1890, 1:. I.— «Окааанія Массы и Геркмана о смутномъ времени въ Россіи». СПБ. 187і г. — «Сказанія ооврѳмѳнниковъ о Димитріи самоаванцѣл. СПБ, 1837 г., ч. I — IV. — «Записки отдѣпенія рус. и слав, архео- погіи Жмпер. Археолог. Общ.» СПБ. 1851 г., т. I, отд. Ш.— «Сб. Жмп. Рус. Нот. Общ.», т. 38. — «Д. Р. Вивл.», т. т. XII, XV- — <Р. И. В.», т. XIII.— Ж Замыслоескій, «Объясненія къ учебному атласу по рус. исторіи». СПВ. 1887 г.— Н. Ш. Карамзинъ, «Исторія госуд. Рос.», изд. Эйнерлинга, т. т. IX, К.— С.М. Соловьевъ, «Исторія Россіи», т. УЛ.— И. Е. Забклинъ: 1) «Домашній бытъ русск. ца- рицъ», 2 изд. М. 1872 г.; 2) «Домашній бытъ русск. царей», 3-е изд. М. 1896 г. — О. Ѳ. Платоновъ'. 1) «Дрѳвне-русскія сказанія и повѣсти о смутномъ времени ХѴП в., какъ истор. исгочникъ». СПБ. 1888 г.; 2) «Очерки по исторіи смуты въ Моск. госуд. XVI — ХѴП В.В.». СПБ. 1899 г.— А. Я. Шптсовъ, Государство и церковь въ ихъ взаимнкхъ отношепіяхъ въ Московскомъ государствѣ. Царствованіе Ѳеодора Іоанновича. У чрежде- ніе патріаршѳствавъ Россіи». Одесса 1912 г. — М. Ф. Владимирскій-Вудановъ, «Обзоръ ис- торіи русскаго права» Изд. 6-е. Кіевъ. 1909г. — Ж Л. Дьяконовъ, «Очерки обществ, и го- судар. строя древней Руси». Изд. 3-е. СПБ. 1910 г. — «Судѳбникъ царя Ѳеодора Іоанно- вича 1689 г.» М. 1900 г. Изд. Комиссіи печа- танія Госуд. грамотъ и договоровъ при Моск. Гл. Арх. Мин. Ин. Дѣлъ. Съ предисл. С. Е. Бо- гоявленскаго и съ «Замѣчаніями о Судебни- кѣ царя Ѳеодора» В. О. ІСлючевскаго.- Вла- вимірскій-Вудановъ, «Судѳбникъ 1689 г., его значеніе и источники» (сИзвѣстія Кіевск. Унив.», 1902 г., кн. 3).--^. М. Вогословскій, сЕъ вопро^ о Судебникѣ 1589 г.» («Журн. Мин. Нар. Пр.», 1906 г., кн. 12). В. Корсакова. Ѳеодоръ Козьмичъ, сибирскій от- шельникъ, личность котораго легенда ото- жествила съ императоромъ Адександромъ I, якобы ушедшимъ отъ міра (а не умер- шимъ) въ 1825 г. и скрывавшимся въ