b000000905

ѲЕОДОРЪ ІОАННОВИЧЪ. 295 его "дьякъ умерли въ пути, о чемъ вх Москвѣ узнали много времени спустя. Аббасъ былъ занятъ тогда войной съ Бухаріей, весьма для него удачной, и сношенія ІІерсіи съ Россіей возобнови- лись уже въ царствованіе Бориса Году- нова. Изъ мѣропріятій по внутреннему распо- рядку Московскаго государства остано- вимся на: 1, учрежденіи патріаршества, 2, измѣненіи въ крестьянскомъ земде- пользованіи, 3, Судебникѣ царя Ѳеодора Іоанновича, 4, покореніи Сибири и осно- ваніи новыхъ городовъ и остроговъ. Центральнаго и областного управленія, а также правительственныхъ распоряжѳній по части финансовой и торговой мы не касаемся, потому что въ нихъ не произо- шло существеннаго измѣненія сравнитель- но съ временемъ Іоанна Грознаго. Учреждвиге патріаршества. По мѣрѣ возрастанія могущества Россіи, и цер- ковь ея, считавшая своимъ главой кон- стантинопольскаго патріарха, все болѣе пріобрѣтала самостоятельности. Вслѣд- ствіе бѣдственнаго по.тоженія восточныхъ церквей, Россія являлась какъ бы покро- вительницей и благодѣтельницей ихъ и ежегодно надѣляла деньгами и мѣхами духовныхъ лицъ, пріѣзжавшихъ за «мило- стыней» отъ патріарховъ, митрополитовъ и епископовъ, а также изъ аоонскихъ, яалестинскихъ, египетскихъ и сербскихъ монастырей. Лѣтомъ 1Ь86 года впервые пріѣхалъ въ Россію за милостыней самъ антіохійскій патріархъ Іоакимъ. Узнавъ о прибытіи его въ Омоленскъ, царь Ѳео- доръ Іоанновичъ позаботился устроить ему встрѣчу. Въ Москву патріархъ пріѣ- халъ 17 іюня, а 25 состоялся пріѳмъ его царемъ въ Подписной золотой палатѣ; на пріемѣ Іоакимъ вручи.іъ государю гра- моту отъ константинопольскаго патріарха Ѳеолипта, съ просьбой притти на помощь антіохійской церкви, задолжавшей 8000 золотыхъ. Послѣ пріема Іоакимъ пошелъ въ Успенскій соборъ, гдѣ митрополитъ Діонисій, сдѣлавъ нѣсколько шаговъ на- встрѣчу, первый благословилъ его. Чув- ствуя свое зависимое ноложеніе въ Мо- сквѣ, патріархъ нашелся только «слегка поговорить» Діонисііо, «что пригоже было митрополиту отъ него благословеніе приня- ти напередъ, да и пересталъ о томъ». По окончаніи литургіи патріархъ поѣхалъ во дворецъ на торжественный обѣдъ и былъ одаренъ царемъ: получилъ отъ него 100 р., кубокъ и цѣнныя ткани. Пребы- ваніе Іоакима въ Москвѣ послужило какъ бы толчкомъ для поднятія вопроса объ учрезсденіи патріаршества. Мы улш упомя- нули выше, что царица Ирина имѣла большое вліяніе на Ѳеодора Іоанновича. Она являлась его помощницей, совѣтчицей и руководительницей въ тѣхъ дѣлахъ, которыя онъ намѣревался предпринять; въ большинствѣ случаевъ это были дѣла церковныя, такъ какъ, будучи очень рѳлигіозенъ, Ѳеодоръ интересовался ими. «Тайно помысливъ съ своей благовѣрною и христолюбивою царицею и великою княгинею Ириной», Ѳеодоръ приступи.ііъ къ переговорамъ объ учрежденіи патріар- шества. Переговоры ѳти велись съ па- тріархомъ Іоакимомъ тайно; ему предло- жили поставить московскаго митрополита въ патріархи, но онъ укіони.тся отъ этого, а пообѣщалъ передать о желаніи царя собору вселенскихъ патріарховъ. Лишь два года спустя послѣ отъѣзда патріарха Іоакима, явилась возможность возобновить переговоры объ учрежденіи патріаршества. Лѣтомъ 1588 г. неожидан- но пріѣхалъ въ Омоленскъ константино- польскій митрополитъ Іеремія. Въ Москвѣ недоумѣвали, гдѣ прежній патріархъ Ѳео- диптъ, а потому не знали, какъ отне- стись къ Іереміи. Получивъ грамоту Іере- міи съ просьбой о дозволеніи пріѣхать въ Москву, царь и его приближенные подумали, что быть молсетъ онъ везетъ соборное постановленіе объ учрежденіи патріаршества. Встрѣчи въ Смоленскѣ и въ Москвѣ были торжественны и подробно описаны спутникомъ патріарха, елассон- скимъ архіепископомъ Арсеніемъ. По прі- ѣздѣ въ Москву патріархъ и всѣ его спутники были размѣщены на рязанскомъ подворьѣ; имъ назначенъ былъ щедрый кормъ, приставамъ велѣно относиться къ нимъ съ почтеніемъ и заботиться о нихъ, но въ то же время они очутились какъ бы въ заточеніи: къ нимъ не допуска.!іи инозомцѳвъ, особенно грековъ и турокъ, и всѣ ихъ сношенія съ внѣшнимъ міромъ происходили съ вѣдома и разрѣшенія посольскаго дьяка Щелкалова. Митропо- литъ Іовъ отнесся къ Іереміи совершенно иначе, чѣмъ Діонисій къ Іоакиму; на другой же день послѣ его пріѣзда въ Москву послалъ привѣтствовать и «спро- сить его о здравіи». Посіѣ торжествен-