b000000823

381 міфно. — Апостолъ Павелъ говорить о себ-Ь, и о всѣхъ Апостолахъ: мы умъ Христовъ имамы (2 Кор. 2, 16.). Сей Христовъ умъ они не удержали въ себѣоднвхъ, а Предали его церкви и вѣрующимъ, — въ словѣ живомъ и писанномъ. Святая же церковь собрала его весь во едино и изложила кратко въ символѣ вѣры — Стало, кто вѣ- даетъ и искренно содержить все, чему учить символъ вѣры, тотъ имѣетъ умъ Христовъ, — или у того умъ по- добепъ уму Христову, Богоподобенъ. — Дѣятельная сила человѣка бываетъ богоподобна, ког- да она украшается всѣми добродѣтелями, какія указаны Господомъ въ ученіи о блаженствахъ, именно — смиренно- Віудріемъ, сокрушеніемъ, кротостдго, истинолюбіемъ и иравдолюбіемъ, милосердіемъ, чистотою сердечною, миро^ любіемъ, прощеніемъ обидъ, терпѣніемъ,— в проч. — Что это такъ, сему учить Апостолъ Павелт, (Кол, 3, 9 — 17): — ибо сказавши, что намъ надобно облещися въ новаго че- ловека, обновляемаго по образу Создавшего, — поясняетъ потомъ, въ какой именно образъ слѣдуетъ обіещися^-т- говоря: облецытесл во утробы щедротъ, благость, сми~ ренномудріе, кротость, домотерпгыііе, въ то, чтобъ про- щать, если кто имѣетъ что на другаго, мпръ въ себѣ вод- ворять, и все творить съ чистымъ побужденіемъ, во имя Господа Іисуса и славу Божію — А это тоже самое, что содержится въ учепіи о блаженствахъ. Сердце становится Богоподобнымъ, когда оно отрѣ- шается отъ всѣхъ привязанностей земныхъ, и прилеп- ляется къ вещамъ духовнымъ и небеснымъ. Объ отрѣше* ти— такъ заповѣдуетъ Аиостол-ь: надобно, говоритъ, намъ такъ жить, чтобъ имѣющіе женъ были какъ бы не имА* ющіе, — плачу щіе, :яко же не шлачущіе, радующіеоя, яко же не радующіеся, купующіе, яко ,не содержаще, итре- бующіе міра, яко же ііе требующе (1 Кор. 7, 30. 31) — Т. е. іНадо ;такъ настроиться, чтобъ все, бывающее въ мі- рѣ, было чуждо намъ, ярохвдило около насъ, не возму- щая и не касаясь нашего внутренняго — А о прилѣплѳяіи къ предметамъ духовнымъ и Боасествеішымъ такъ гово- _Г\