b000000823

309 ■ Богь по нась, то кто на пы, дерзновенно взываетъ Ап. Павелъ съ любящими Господа (Рил. 8, 31.). Такова лщ- .бовь, и вотъ что приноситъ она съ собою! Входящій въ любовь Господню чувствуетъ, что онъ все болѣе и болѣе полнѣетъ и совершенствуется.' Ибо любовь есть соузъ ео- трщепшва (Кол. 3, 14.). Такъ, хочешь ли возлюбить Господа, напрягайся со- зерцать красоту Его, или полноту Его соверщецствъ умомъ своимъ, ощутить теплоту .люб 8 , 0 Его жеданіемъ твоимъ, и вкусить сладость самой любви сердцемъ твоимъ. Любви нельзя научить: она совершается по сокровенному совѣ- щанію сердца съ самимъ собою, — засѣменяется тайно и зрѣетъ не вѣдомо какъ, подобно сѣмеви, брошенному въ землю, которое, не вѣдомо для сѣятеля, само собою про- зябаетъ, даетъ стебль, колОс'ъ и зерно въ колосѣ. Тайно засѣменяется любовь, всегда однакожъ отъ дѣйствія .да сердце предмета любимаго. Обращай умрмъ предъ серд- цемъ своимъ свѣтлый ликъ Господаг^-любвеобильнаго и достолюбезнаго, и уканетъ отъ очей Его искра въ серд- це твое, и воспламенить, его любовію къ Нему. Кто предъ огнемъ стодтъ, сагрѣвается, ;и кто умомъ и серд- цемъ обращается къ Господу, Который есть огнь духов- ный, отъ Него дринимаетъ теплоту Е Г Р любви, и изъ себя къ Нему начвнаетъ испускать теплое расположевіе. Лю%г Божія изливается въ сердце наше Духомъ Св., (Рим. 5, 5.), учитъ Апрстолъ. Она есть даръ", но даръ, готовый всякому ищущему: возжелай только и взыщи, и тотчасъ получишь. Какъ Господь всѣхъ объемлетъ: т& нельзя бы не любить Его; но какъ не всъ обращаются къ Нему и ищутъ Его, то не всѣ и возлюбляютъ Его. Онъ прежде насъ возлюбилъ, и намъ слѣдовало бы воз- любить Его, хотя въ слѣдъ любви Его. Но мы прежде Его возлюбляемъ иное нѣчто — не угодное Ему, и не бда« тословенное Имъ,— -и не имѣемъ уже болѣе чѣмъ возлю- бить Его; ибо одно имѣемъ сердце, а не два,»--пояеяу и не можемъ работать вмѣстѣ /Богу и .мамон.ѣ. Припомните, Ч5ратіё, что любы міра вражда Богу есть (Іак. :4-, А).