b000000823

307 на аебо возвесть. Насъ ради родился плотіго, чтобъ насъ отрождевныхъ духомъ себѣ присвоить. Насъ ради смирил- ся, чтобъ насъ возвысить. Насъ ради обнищалъ, чтобъ насъ убогихъ обогатить. Насъ ради безчестіе и раны нретерпѣлъ, чтобъ насъ исцѣлить и прославить. Насъ ради умеръ, чтобъ насъ умершихъ оживить. Вотъ до ка- кого снисхожденія и смвревія довела Его врезѣльная Его къ вамъ любовь и сострадательное милосердіе. — Не вс- пыталъ ли в каждый изъ пасъ на себѣ самомъ вѣявія Божіей любви сей? Сколько разъ отбѣгали мы отъ Него чрезъ грѣхи? И всякій разъ, за одно слово: виноватъ, не буду, — опять бывали принимаемы въ милость Его. Сколь- ко разъ- прогнѣвляли Его, вдаваясь во вкушеніе благъ міра? — Но когда обращались, снова бывали допускаемы къ трапезѣ Господней, вкушенію тѣла Его и питію кро- ви Его. Не объятія ли это любви Его милосердной?!— Христосъ посредѣ насъ и въ обычной жизни. — Кто не испыталъ попечительной близости Его — въ избавленіи отъ бѣдъ, болізней, горестей, трудныхъ обстоятельствъ, и всякой нужды душевной и тѣлесной?! Можно ли не отвѣтить на такую великую любовь, и всемъ сердцемъ не обратиться къ такому не отступному любителю? Мож- но, конечно, по разсѣявности и не внвмавію, забывать о такой любви Господа къ намъ. Но познавши н приведя на память, нельзя не ощущать и у себя движеній любви къ Госводу, какъ бы ви было у кого грубо сердце. Кто же постоянно будетъ ходить въ ощущеніи любви Господ- ней, постоянно будетъ и самъ пДаменѣть къ Нему лю- бовію. Такова уже природа любви! Въ 3-хъ, — вкусилъ св. Іоаннъ сладость любви ко Господу, и совершенвымъ покоемъ упокоился на лонѣ ея. Любовь, сама въ себѣ, есть преимущество, съ кото- рымъ ни какое другое сравниться не можетъ, — сама съ собою приносить благо, выше котораго нѣтъ ни на не- бѣ, ни на землѣ. Любяй мя, говорить Господь, возлюб- лен» будетъ отцемъ моимъ; и еще: аще кто любитъ мя, слово мое соблюдаешь, и отецъ мой возлюбить Его, и щ