b000000823

302 емлѳтъ: чего ради часто о немъ поминаетъ, думаетъ и разговоры ведетъ съ другими. Такъ кто Христа Сына Божія любить, тотъ всегда въ сердцѣ своемъ духовно объемлетъ и носитъ Его, а отсюда часто о Немъ поми- наетъ, размышляетъ и разсуждаетъ о человѣколюбивомъ в спасительвомъ Его смотрѣніи, рожденіи, на землѣ по- жили, терпѣвіи, страдавіи, смерти, воскресевіи, возне- сеніи, одесную Бога Отца сѣдѣніи, и радуется о томъ, в удивляется тому, и со усердіемъ Ему за то со Отцемъ и Св. Духомъ благодаритъ. Такъ ли это у насъ, бр.? 3.) Любитель нраву любимаго послѣдуетъ и подра- жаетъ. Истинное дружество не можетъ быть, какъ между добрыми и единонравными. Нѣтъ сообщенія смиренному съ гордымъ, трезвому съ пьяницею, цѣломудренвому съ вечистымъ, милостивому съ жестокосердымъ и хищни- комъ. Такъ и Христа любящій тщится послѣдрвать пре- благимъ и Божественвымъ нравамъ Его: бываетъ смиревъ и терпѣливъ, и чистосердеченъ, милостивъ и сострадате- левъ, ради едиваго того, что Христосъ есть • таковъ, — и такіе вмѣетъ нравы ц добродѣтели. Такъ ли сіе у насъ — бр.? 4-.) Любитель съ любимымъ одинаково о всемъ мы- слить, и не только мыслить одинаково^ но и слова его, а обороты рѣчи его себѣ усвояетъ, и за честь себѣ ста- вить и пріятность его словбмъ свое слово подтвердить и его мыслію свою оправдать мысль: — такъ Христа любя- щій умомъ Христовымъ о всемъ умствуетъ, и словомъ Евангельскимъ о всемъ разглагольствуетъ, и на всѣ .во- просы одинъ съ твердостію даетъ отвѣтъ: такъ Христосъ Господь Самъ сказалъ, и такъ повелѣлъ вамъ всѣмъ го- ворить и думать. — Спроси его: почему думаешь, что Богъ единый по существу, троиченъ въ лицахъ,— онъ отвѣтить: такъ Христосъ Господь сказалъ.— Почему думаешь, что Богъ міръ создалъ и о немъ промышляетъ? — Такъ — Хри- стосъ сказалъ. — Почему думаешь, что вамъ едино спасе- ніе въ вішѣ въ Господа распятаго и воскрестаго? Так* !.