b000000770

ЧАСТЬ 1-Я. КАРТА 1-я. ИЗОБРАЖАЮЩАЯ РАСПРОСТРАНЕНО! ХРИСТИАНСТВА ОТЪ 1-ГО ДО 7-ГО ВѢКА. Въ періодъ времени отъ начала Христіанской Церкви до 7-го вѣка Христіанство распространилось во всѣхъ странахъ извѣстнаго тогда свѣта, было возвѣщено и народамъ востока и обитателямъ Африки, Испаніи, Галліи, Германіи и Британіи. Какъ" ни скудны свѣденія о трудахъ первыхъ благовѣстниковъ, за несомнѣнное полагается однакоже, что Апостолы Ѳома, Ѳаддей, Вар- еоломей, Евангелистъ Матвей, Матѳій, Симонъ Зилотъ и Андрей первозванный проповѣдывали преимущественно за нредѣлами Римскаго владычества, а Апостолы— Па- велъ, Петръ, Іуда, Іаковъ Зеведеевъ, братъ его Іоаннъ Богословъ и Филиппъ распространяли Слово Божіе въ Римской Имперіи. Въ частности — Ѳома проповѣдывалъ Парѳянамъ, Мидянамъ, Персамъ, Бактріанамъ и осно- валъ Церкви въ Ктезифонѣ и Лизибіи; спутникъ его Ѳаддей основалъ Церковь Эдесскую; Барѳоломей, Матвей и Матѳій проповѣдывали въ странахъ, называемыхъ то Индіею, то Аравіею; Андрей просвѣтилъ страны Вши- ты, Понта, Скиѳіи, Ѳракіи и Ахаіи; Св. Павелъ въ первое свое путешествіе посѣтилъ города Кипрскіе— Са- ммит и Паѳъ, потожъ—Пергію, Атталію, Антіохію Писидійскую, Еконію, Жистру и Дервію; во 2-е посѣ- тивъ снова Листру и Дервію, прошелъ Фригію, Гала- тію, Мисію, Шакедонію и Ахаію; кромѣ того онъ, не- извѣстно когда, проповѣдывалъ въ Еритѣ, Иллыржѣ и въ Истніи. Заточеніе въ Римѣ дало Св. Павлу возмож- ность проповѣдывать и Ршіскимъ гражданами. Св. Ап. Петръ благовѣствовалъ въ Самаріи, Іиддѣ, Іотііи, Кеса- ріи Палестинской, Антіохіи, далѣе пришельцамъ раз- сѣянія въ Понтѣ, Галатіи, Каппадокіи, Асіи и Виѳиніи (I Петр. I, 1), въ Еіиптѣ, Коринѳѣ и наконецъ— въ Римѣ. Іоаннъ Боюсловъ, кромѣ проповѣди въ Палестинѣ, жилъ въ Ефесѣ и управлялъ 7-ю Малоазійскими Цер- квами, упоминаемыми въ Апокалипсисѣ; Св. Апостолъ Филиппъ проповѣдывалъ во Фригіи; Симонъ Зилотъ и Іуда въ Живіи и Еиренаикѣ. Послѣ временъ Апостольскихъ Пантенъ и Ориіенъ проповѣдывали въ Индіи и Аравіи; въ Галлію Св. По- лѵкарпъ Смтрнскій послалъ Андохія, Бениіна, Фирса и Феликса и тамъ въ гоненіе Марка Аврелія (ок. 177 г.) были уаіе епископства: Ліонское яВіеннское; нѣсколько позднѣе въ Галліи же проповѣдывали миссіонеры, по- сланные Римскимъ епископомъ Фабіаномъ; изъ нихъ — Діонисій съ Рустикомъ и Елевѳеріемъ, утвердились въ Париоюѣ, Сатурнинъ — въ Тулузѣ. Вѣроятно изъ Гал- ліи Христіанство проникло въ Германію и въ концѣ 3-го вѣка, были тамъ церкви въ Трирѣ (Тревирѣ), Еелъ- нѣ и Шецѣ. Въ Британію Христіанство также принесе- но, какъ думаютъ, христианами Малоазійскими. Церковь Карѳаіенская получила начало отъ церкви Римской и въ концѣ 2-го вѣка Агрипинъ, епископъ Карѳагенскій, имѣлъ на соборѣ до 70-ти еппскоповъ. О томъ, гдѣ были основаны первыя епископскія каѳе- дры и кто были на нихъ первыми предстоятелями, един- ственнымъ свидѣтельствомъ служатъ не всегда точныя указанія житій святыхъ. По этимъ указаніямъ Тертій, сродникъ Апостола Варнавы, былъ первымъ епископомъ Аполлоніады Виѳинской; изъ учениковъ Апостола Пав- ла — Иродіонъ былъ первымъ епископомъ въ Неопатрахъ, Ассинкритъ — въ Гирканіи Лидійской, Флегонтъ — въ Ма- раѳонѣ, Зина законникъ — въ Лпддѣ, Артемонъ — въ Се- левкіи Исаврійской, Аристіонъ — въ Смтрнѣ, Лукій — въ Лаодикіи Сирской, Тимоѳей — въ Ефесѣ, Сосипатръ — въ Иконів, Аполлосъ— въ Коринѳѣ, Силуанъ— въ Солунѣ, 1 1