b000000760

„Віигт ипй Бгап§". 19 Въ жизни точно такимъ же образомъ пытались возвести въ законъ ту же крайность чувства; дружба и любовь, коротко сказать, все чувства явились въ сантиментельной или слишкомъ свободной форме и много талантовъ погибло въ водовороте ' разнузданной страсти. Но въ этомъ глубокомъ возбужденіи молодыхъ умовъ жила спасающая сила. „Напоръ" (8*ипп) поверг* на-земь остатки ни- чтожных* и внешних* правилъ въ искусстве и жизни, когда для націи было невозможно воплотить идеалы въ государственной жиз- , ни. Германія въ то время еще не существовала какъ мощное целое, для котораго граждане государства -должны действовать и творить Хотя на севере проявился духъ Фридриха Великаго, такъ же какъ на юге явилось внезапное воспламененіе національнаго чув- ства, но все это, при раздробленности Германіи, при соперничестве между отдельными племенами и государствами, при взаимномъ другъ за _ другомъ ухаживаньи молодого пруссака и стараго ав- стрійца,— не могло оказывать продолжительнаго вліянія на духов- ную жизнь. Вопросъ: „Габсбурги или Гогенцоллеры" не былъ еще поконченъ исторіей, но оба государства чувствовали, что суще- ствующая между ними глубокая историческая рознь не можетъ быть разрешена мирнымъ путемъ. Ібсифъ II съ молодыхъ летъ былъ восторженнымъ поклонникомъ великаго прусскаго короля; на- конец*, он* привелъ въ исполненіе свое желаніе сойтись съ нимъ въ лагере при Нейссе. Какъ идеалистъ, онъ надеялся, что соеди- неніе обеихъ націй можетъ послужить ко благу Германіи, но увле- чете этой мечтой не могло быть продолжительно. Хотя Фридрихъ такъ же, какъ Іосифъ, былъ неограниченнымъ самодержцем*, тем* не менее ихъ целью было благо ихъ наро- довъ; ихъ намеренія были благородны, хотя действія ихъ не всегда отличались последовательностью и самообладаніемъ. Кроме этого, при нихъ управляли маленькіе деспоты, люди, большею частію не имевшіе въ виду государственнаго идеала, диллетанты во всемъ, что не относилось къ наслажденію жизнью, праздные люди, разодътые въ пурпуръ. "Какъ могло при таких* условіяхъ развиться націо- нальное чувство въ духе стремленія къ государственному единству? Но постепенно развивалось другагр рода единство/ соединяв- шее лучшіе отечественные умы на . севере и юге, от* границ* Франціи до границ* Россіи, это— единство въ сфере идей. Изъ глубины „8*иггл иші Бгап§" явились два человека— Вольф г ангъ Гёте и потомъ Фридрихъ Шиллер*. Юношескія произведенія того и другаш: Гёте— „Гецъ фоцъ-Берлихенгенъ", „Клавиго" и „Стелла"; Шиллера— „Разбойники", „Коварство и Любовь" и „Фі- еско" были . совершенно въ духе времени, въ духе свободнаго чув- 2* і