b000000760

293 Недостатки нравственнаго міросозерцанія. -^. ^%о% А. В. Шлегель. въ самый необузданный развратъ, перенося свою склонность отъ одной женщины къ другой. Какъ это, такъ и нѣкоторыя другія подобный лица могли бы еще назваться хорошо очерченными для молодаго поэта, если бы всѣ представители добродѣтели не были въ той же мѣрѣ несостоятельны. Такъ Ловель, при отсутствіи въ его эстетической праздности нравственной силы, съ своими изящ- ными философскими фразами, представляете собою нѣчто болѣе, чѣмъ созданіе фантазіи поэта; въ немъ соединяются черты всѣхъ наиболѣе замѣчательныхъ романтиковъ; онъ— одинъ изъ старѣй- шихъ предшественниковъ героевъ Байрона и всѣхъ тѣхъ болѣз- ненныхъ натуръ, которыя въ третьемъ и четвертомъ десятилѣтіи появляются въ видѣ эпидеміи во всѣхъ литературахъ Европы. Въ романѣ нѣтъ ни одного лица, рѣзко очерченнаго, нѣтъ чувства дѣйствительности; болѣзненная лихорадочная чувственность или от- вратительное самосозерцаніе полусумасшедшихъ характеровъ показы- ваютъ, что поэтъ больше сочувствуетъ болѣзненному, чѣмъ здоро- вому настроенію; онъ умѣетъ изображать внутренній разладъ, но не цѣльныя натуры; отрицанію онъ посвящаете болѣе убѣдительныя и энергическія -рѣчи, чѣмъ положительнымъ истинамъ.