b000000760

„Рене".— „Атала". 261 души, а какъ мечтательно-настроенный поэтъ, ищущій все облекать въ прекрасную форму. Такимъ образомъ, въ концѣ концовъ всере- лииозное разрѣшается у него въ нѣжное упоеніе красотой Но именно эти качества, равно какъ и своеобразная меланхо- лія, составляющія отличительныя черты сочиненія, служили руча- тельством^ что оно произведетъ глубокое впечатлѣніе на умствен- ную жизнь французскаго общества, тѣмъ болѣе, что это была эпоха всеобщаго утомленія. Кромѣ всего, сочиненіе представляло блестя- щую форму; изображенія природы отличались яркими красками и роскошной фантазіей. Второе сочиненіе его' „Без шагіугз" (1809 г.) впадаете уже въ крайность. Поэтъ имѣлъ въ виду представить въ немъ, до ка- кой степени христіанскія воззрѣнія превосходятъ языческія не только нравственнымъ, но и поэтическимъ достоинствомъ. Это фан- тастическое произведете, лишенное живыхъ характеровъ, исполнен- ное причудливыхъ аллегорій; частности его прекрасны, но цѣлое имѣетъ характеръ мрачный и мало удовлетворяетъ читателя. Со- чиненіе это по основной мысли своей— настоящее романтическое произведете, такъ какъ эта мысль— борьба съ веселыми, свѣтлыми •образами и чувственностью древняго міра; оно истинно романти- ческое и по чувству душевной усталости и глубоко проникающаго •его чувства недовольства; невольно чувствуется, что даже защи- щаемый имъ религіозный идеалъ не въ состояніи наполнить вну- тренней пустоты. Это душевное настроеніе произвело „Рене", въ которомъ отра- зилась болѣзнь эпохи еще до появленія байроновскихъ, въ подоб- номъжедухѣ развившихся, но болѣе бурныхъ характеровъ. Здѣсь мы находимъ рядомъ съ душевною усталостью— обожаніе своего я, ■самооболыценіе своею силой и недостатокъ нравственной волн, •эгоистическую страсть къ наслажденіямъ и холодность сердца' не смотря на самыя высокія надежды. И какъ не сказать, что авторъ перемудрилъ въ основной мысли сочиненія, давъ развитію •событій романа такой ходъ, что герой его возбуждаетъ до того пламенную любовь къ себѣ въ своей родной сестрѣ, что дѣвушка нщетъ спасенія отъ себя самой въ монастырѣ и тамъ умираеть. Рене не имѣетъ въ сёбѣ ничего положительнаго, кромѣ тщеслав- наго самообольщенія, которое высказывается во всей своей наготѣ въ словахъ, обращенныхъ имъ къ своей возлюбленной: „да, оста- нешься ли ты вдовою, если ты потеряешь меня, потому что кто можетъ наполнить душу твою тою страстью, которую возбуждаю въ тебѣ я, или если я перестану тебя любить?" Болѣе чистымъ характеромъ въ смыслѣ поэтическаго созданія