b000000760

Ѵѵ 226 Винкедьманъ. Монтескье („Разсужденіе о причинахъ величія и упадка рим- лянъ", 1734 г.)- Что же касается до манеры изложенія англій- скаго историка, то она совершенно французская. Многочисленные переводы иностранныхъ исторНческихъ сочиненій пробудили дѣятельность и въ Германіи; ссылки ва ясторическіе труды Монтескье и Вольтера встрѣчаются часто; вліяніе этихъ писа- телей на нѣмецкихъ историковъ не трудно замѣтить. Но не смотря на то, что очень много даровитыхъ людей посвящало себя изображе- ние» политическихъ отношеній прожлаго времени, какъ Юстъ Мё- зеръ, не смотря на то, что изученіе источниковъ все больше и больше обращало на себя вниманіе, первое замѣчательное историческое про- изведете явилось не по политической исторіи, но по исторіи искус- ства; при томъ же оно было написано не подъ вліяніемъ чуждыхъ образцовъ, а вполнѣ самостоятельно. Это— „Исторія древняго искус- ства" Бинкельмана (1764 г.). Здѣсь можно охарактеризовать значеніе этого произведенія только съ общей стороны. Не смотря на разные недостатки его въ част- ностяхъ, сочиненіе это въ смыслѣ цѣлаго имѣетъ то преимуще- ство передъ другими, что представляетъ историческое развитіе, образованіе искусства. Съ необычайнымъ умѣньемъ изображаете Винкельманъ начало, развитіе и упадокъ искусства у древнихъ народовъ, такъ же какъ вліяніе климата и религіи на образо- ваніе фантазіи и народнаго характера; наконецъ, онъ представляетъ происхожденіе стиля, какъ естественно необходимый результатъ всѣхъ этихъ условій. Вмѣстѣ съ историческимъ ходомъ развитія искусства, онъ показываетъ и его эстестическое значеніе, и при томъ такъ, что обѣ эти стороны предмета представляютъ у него тѣсную связь. Онъ разематривалъ древнія произведенія искусства, а особенно антики, не какъ произведенія древности, а какъ тво- ренія фантазіи; поэтому онъ углублялся въ сущность красоты, которой высшее откровеніе представляли для него пластическія произведенія греческаго искусства; онъ задавался изслѣдованіемъ вопроса объ отношеніяхъ природы къ искусству, онъ разематри- валъ вліяніе матеріала на разныя отдѣльныя искусства. Винкель- манъ не былъ сухимъ ученымъ; это была натура богато одаренная " фантазіей; это былъ „древній грекъ" въ глубочайшихъ основахъ сво- его существа, и потому тайны античнаго искусства раскрылись передъ нимъ въ такой полнотѣ, о которой не могло даже мечтать предшествовавшее время. Вліяніе идей Бинкельмана было глубоко п продолжительно. Намъ остается прибавить, какъ онѣ дѣйствовали на развитіе Лес- синга, Гете н Шиллера, какъ онѣ измѣнили взглядъ на антич-