b000000760

хіі В в е д е и і е. условно достовѣрное, и на этомъ основаніи требовали отъ боль- шинства, не обладающаго въ подобныхъ случаяхъ самостоятель- нымъ сужденіемъ, той же самой „слѣпой вѣры", которую они такъ осмѣивали въ церковныхъ вѣрованіяхъ; этимъ путемъ должно было образоваться гибельное равнодушіе ко всякаго- рода внутренней ре- лигіозной жизни, — равно душіе, которое получило такое широкое развитіе въ человѣческомъ родѣ; этимъ путемъ долженъ былъ, на- конецъ, образоваться пессимизмъ, который относится враждебнымъ образомъ къ жизни во всѣхъ ея сферахъ и потребляетъ нѣкоторую часть здоровой народной силы. Въ глубокой связи съ этою невидимою духовною борьбою на- ходится пренебрежете идеальныхъ жизненныхъ воззрѣній, склон- ность къ пріобрѣтенію безъ труда и чувственному наслажденію жизнью,— склонность, которая въ настоящее время является господ- ствующею въ. немалой части европейскаго общества, и только въ самое послѣднее время начинаетъ постепенно уступать болѣе серьез- ному направленію; въ тѣсной связи съ этими духовными прояв- леніями находится полуобразованіе, составляющее отличительную черту большинства общества. Духъ человѣческій нроизвелъ въ те- ченіи послѣдняго столѣтія слишкомъ много новаго, и народы не были въ состояніи все это воспринять и переработать въ плоть ж кровь; тысячи людей должны были довольствоваться опаснымъ полузнаніемъ и дѣлали на основаніи его гибельные выводы, кото- рые полагали потомъ въ основу своей нравственной жизни. Рядомъ съ матеріалистическимъ направленіемъ постепенно раз- вилось другое, которое, находясь въ противорѣчіи съ ложными воз- зрѣніями перваго, искало удовлетворенія сверхъестественныхъ стрем- леній человѣка — въ суевѣріи. Это — спиритизмъ, развитіе котораго относится именно къ тому самому времени, когда апостолы самаго новерхностнаго матеріализма торжествовали самые блистательные свои тріумфы; суевѣріе, которое съ каждымъ новымъ десятилѣ- тіемъ пріобрѣтало новыхъ послѣдователей и будетъ пріобрѣтать еще, такъ какъ люди, уклонившись отъ зова науки, отдались раз- наго рода мечтаніямъ, вслѣдствіе чего оказываютъ честь и уваже- ніе тому, что само по себѣ очень сомнительно и неясно. Каждому, кто хочетъ достичь пониманія нашего вѣка, необхо- димо обнять во взаимной .связи всѣ наиболѣе замѣчательныя явле- нія его во всѣхъ сферахъ. Авторъ наетоящаго сочиненія задался •