b000000760

Священный союзъ. 111 Среди этихъ событій счастливо окончился и вѣнскій конгрессъ, удовлетворивъ слишкомъ мало надежды нѣмецкихъ народностей, о чемъ позаботились дипломаты съ Талейраномъ во главѣ. Опасенія Блюхера, что перья могутъ испортить то, чего со славою достигли мечи, сбылись. 13-го сентября 1814 года, начались предваритель- ные переговоры о будущей нѣмецкой конституции; 8-го іюня 1815-го года, былъ подписанъ союзный актъ (аіе ВипаезаМе). 38 госу- дарствъ образовали союзъ; оба болыпія государства не присоеди- нились однако къ нему въ полномъ составѣ своихъ областей; ино- странные государи, какъ напр. короли Датскій и Голландскій, также принадлежали къ союзу въ силу того, что въ составы ихъ госу- дарствъ входили нѣмецкія области; первый владѣлъ Ролштейномъ и Іауенбергомъ, а второй — Люксембургомъ. Франкфурта былъ назначенъ мѣстомъ собраній союза, а Ав- стрія приняла на себя руководство ими. Цѣлью союза было вы- ставлено — внѣшняя и внутренняя безопасность и независимость государств» союза. 13-ая статья акта опредѣлила, что должны быть установлены „собранія государственных» чинов»". Исполнить это опредѣленіе и разъяснить его въ желанномъ для себя смыслѣ,— это было предоставлено самимъ же государствамъ. Еще болѣе важ- нымъ актомъ чѣмъ союзный было образцовое произведете, — „свя- щенный союзъ", заключенный 26-го сентября 1815-го года между Россіею, Австріею, Пруссіею и Франціею и обязывавши членов» его какъ во внѣшней, такъ и внутренней нолитикѣ принимать за правило преимущественно перед» всѣмъ другим» христіанскую лю- бовь и охранять миръ Европы. За нѣсколько мѣсяцевъ передъ этимъ, 1-го апрѣля 1815-го года, у помѣщика Карла фонъ- Би- смарка въ Шёнгаузенѣ родился сынъ, получившій при крещеніи имя Оттона. Между народами, а особенно въ сѣверной Германіи, пробуди- лась теперь надежда, что они въ вознагражденіе за свои пожер- твованія будутъ призваны въ лицѣ своихъ представителей къ „уча- стію въ управленіи". Въ средѣ нѣмецкаго юношества жило "про- бужденное событіями предшествовавшихъ годовъ, равно какъ де- лами поэтовъ, мыслителей и воиновъ, поддержанное романтическим* направленіемъ— юношески чистое одушевленіенаціональными идеями. Рѣчи Арндта и Яна, усилія послѣдняго — развить тѣлесныя силы юношества, пламенный язык», которым» говорил» Гёрресъ въ „нѣмецкомъ Меркуріи" еще раньше второго парижскаго мира,— все это поддерживало нѣмецкую молодежь въ напряженномъ со- стояніи. Хотя политическія воззрѣнія ея были до-нельзя незрѣлы, но въ основѣ ихъ лежало пламенное стремленіе къ одному вели-