b000000694

ИСТОРІЯ РОССІИ. Монголовъ, весь интересъ русской исторіи сосредоточивается на княжествахъ Суздаль- скомъ и Галицкомъ и на двухъ республиках^ ; Новгородѣ и Псковѣ. Основа телемъ Суздальскаго княжества былъ Юрій Долгорукій, который однакожъ потратилъ всю свою энергію на добываніе себѣ Кіевскаго стола. Его сынъ, Андрей Бо- голюбскій, былъ, напротивъ, истымъ суздальскимъ княземъ. Онъ родственникъ Москов- скихъ царей, и вмѣстѣ съ нимъ являетъ въ русской исторіи совершенно новый типъ князя. Это уже не рыцарскій, легковѣрный, беззаботный князь, игрушка самыхъ про- тивоположныхъ страстей, разгульный князь гульливой Кіевской области; это государь политикъ, честолюбивый, съ мнительнымъ честолюбивымъ характеромъ и стремяш,ійся къ своей цѣли безъ всякихъ колебашй и сомнѣній. Андрею опротивѣли мятежные Днѣп- ровскіе города, въ которыхъ народное собраніе иногда ограничивало княжескую власть. Въ суровой Суздальской области онъ находился по крайней мѣрѣ среди поселенцевъ, призванныхъ княземъ и не помышлявшихъ оспаривать у него власть; онъ правилъ го- родами, которые больпіею частью основаны его предками или имъ самимъ. Еще при жизни своего отца Юрія онъ оставилъ Дпѣпръ и свою резиденцію Вышгородъ, унеся съ собой греческій образъ Богоматери, поселился на Клязьмѣ, увеличилъ и укрѣпилъ Владиміръ и основалъ Боголюбовъ. Когда по смерти Юрія упразднился великокняжескій нрестолъ въ Кіевѣ, Андрей Боголюбскій предоставилъ южнымъ князьямъ спорить о немъ съ орулгіемъ въ рукахъ. Сперва онъ вмѣшивался въ ихъ споры единственно для того, чтобы утвердить свою власть, не въ Кіевѣ, а въ Новіородѣ Великомъ, который былъ связанъ съ Суздальскою областью болѣе глубокими интересами. Онъ посадидъ въ Новгородѣ одного изъ своихъ плеыяпниковъ въ качествѣ памѣстника. Удачнымъ походомъ на волжскихъ Волгаръ онъ увеличилъ свою славу въ Госсіи. Онъ болѣе, чѣмъ кто-либо другой, былъ достоинъ ие- ликокняжескаго престола, но какъ мы видѣли, предпочелъ разграбить Кіевъ и взять до- бычу, нежели сѣсть на нрестолъ Мономаха. Уничтоживъ блескъ и разрушивъ могущество Кіева, Андрей, побуждаемый тѣмъ вѣрнымъ инстинктомъ, который въ позднѣйшую эпоху двинулъ Іоанна Великаго и Іоанна Грознаго протйвъ Новгорода хотѣлъ привести эту великую республику въ большую за- висимость. Мстиславъ, съ которымъ соединились князья: Смолепскій, Ыуромскій, Рязанскій и Подоцкій, предалъ огню и мечу владѣнія республики и довелъ до отчаянія ея мужествен- ныхъ гражданъ. Когда дѣло дошло до битвы подъ стѣнами Новгорода, жители послѣд- няго, желая сильнѣе возбудить себя къ битвѣ, напоминали другъ другу о грабежѣ и святотатствѣ, которыми запятналъ себя ихъ врагъ при взятіи Кіева Всѣ поклялись уме- реть за Новгородскую Св. Софію: ^еписконъ Іоаннъ обнесъ торжественно икону Божіей Матери вокру]'ъ городскихъ стЬвъ. Разсказываютъ, что стрѣла, пущенная однимъ Суз- дальцемъ, попала въ икону, и что изображенная на ней Пресвятая Дѣва поверну.іа свой ликъ кь городу и оросила чудесными слезами священпня одежды епископа. Въ то же время паническій страхъ овладѣлъ осаждавшими. Побѣда Новгородцевъ была полная : они каз- нили множество враговъ и взяли столько п.ііѣнниковъ, что, по презрителі ному выраже- нію ихъ лѣтописца, «давали десять Суздальцевъ за гривну» (1170). Однакожъ Новгородъ закдючилъ миръ, когда Андрей пресѣкъ подвозъ хлѣба. Новгородцы не поступились ни однимъ изъ правъ республики, но «добровольно» приняли князя, назначеннаго имъ Суз- дальскимъ государемъ. мирр ріі