b000000694

18 ИСТОРІЯРОССІИ. Москву и Петербурга, въ чудской странѣ, не была-бы поэтому даже европейскиыъ государствомъ. Болѣе тщательное изслѣдованіе говоритъ, что Московское государство образовалось, во-первыхъ, чрезъ выселеніе русскихъ колонистовъ, во-вторыхъ, чрезъ послѣдовательное обрусѣніе извѣстныхъ иноплеменныхъ народовъ. 1. Когда іожныя степи были заняты азіятскими кочевниками, совершился громадный огливъ русскаго яаселенія отъ береговъ Днѣпра къ верхнему и среднему теченііо Волги. Суздальскія князья призываютъ тогда къ себѣ при-днѣпровскихъ жителей, ыезкд) тѣмъ какъ новгородцы безпрерывно основываюгъ новые города въ сѣверныхъ лѣсахъ. По разрушеши кіевской Россіи, слагается почти изъ тѣхъ-же эдеменговъ новая Россія на другомъ концѣ восточной равнины. Заыѣчаіельны названія, данныя новымъ юродамъ въ Суздальской и Московской областяхъ: является Владиміръ на Клязьмѣ, какь Влади- міръ Волынскій, Звенигородъ на Москвѣ, какъ на Днѣсгрѣ, Галичъ Суздальскій, какъ Гадидкій, Ярославль на Волгѣ, какъ на Санѣ, Переяславль Суздальскій и Переяславль Рязанскій, какъ Переяславль Кіевскій; первый изъ нихъ имѣегъ эпитетъ Залѣсскій. Въ иной странѣ и въ иномъ климатѣ, переселенцы очевидно стараются создать имена, если не подобіе отечества. Не такъ-ли англичане основали въ Америкѣ Нью-Іоркъ, а Французы Новый-Орлеанъ? Притомъ-же, видя, что на Кавказѣ и въ Сибири образовалось трехъ-миллюное русское населеніе; видя, что южныя степи, пустынныя еще во времена Екатерины II, имѣіотъ теперь 5 — 6 милліоновъ жителей, не трудно понять, какъ въ болѣе отдаленную эпоху колонизовался бассейнъ Волги. Можно ли сказать, что жители Новороссіи лишь обрусѣвшіи финны и тюрки? Говорить это все равно, что утверждать, будто 30 или 40 милліоновъ сѣверныхъ американцевъ суть краснокожіе индѣйцы, которые выучились англійскому языку и приняли протестантство. Надобно признать что русскій обладаетъ почти въ такой-же степени, какъ англо- саксонецъ, способностью къ выселеніямъ и къ колонизаціи. Онъ соверіпаеіъ на край- немъ европейскомъ Востокѣ то самое, что сдѣладъ второй на крайнемъ американскомъ Западѣ. Рісскіе — одно изъ великихъ племенъ піонеровъ и разработывателей. Вся исторія русскаго народа, начиная огъ основанія Москвы, есть исторія его распростра- ненія въ мьсъ, черноземную полосу и степь. У него есть свои охотники и такъ назы- ваемыя зеШегз въ лицѣ днѣпровскихъ, донскнхъ и терскихъ казаковъ, въ лицѣ не- утомимыхъ сибирскихъ охотниковъ за пушнымъ звѣремъ, въ лицѣ искагелей золота на Уралѣ и на Алтаѣ, въ лицѣ монаховъ, которые, уходя далеко, основывали монастырь, дѣлавшійся потомъ центромъ города, въ лицѣ раскольниковъ, этихъ русскихъ пуританъ и мормоновъ, которые, подвергаясь преслѣдованію церковныкъ и гражданскихъ законовъ, бродили изъ лѣса въ лѣсъ, отыскивая свой идеальный Іерусалимъ. Сплошныя равнины Россіи были естественнымъ стимуломъ къ выселенію; между тѣмъ какъ гора охраняетъ и сзываечъ своихъ сыновъ, степь, простираясь въ необозримую даль, манитъ, зовегъ идти идіи «куда глаза глядятъ». Плоская и однообразная почва не привязываетъ жителей: они всюду найдутъ такой-же голый пейзажъ. А хижина? Какую привязанность можно питать къ ней? она сгораегъ такъ часто! Какое значеніе имѣегъ для русскаго крестья- нина западное выраженіе «кровъ отцовъ»? Великорусъ, привыкшій къ скудной пищѣ, къ пренебреженію холодомъ и жаромъ, рожденъ для того, чтобы презирать опасности и лишенія, которыми полна жизнь переселенца Осѣнивъ себя знаменіемъ креста, заткнувъ топоръ за поясъ, повѣсивъ за спину лапти, онъ готовъ идти на край свѣта. Рус- скій элементъ, въ какой-бы малой дозѣ ни былъ введенъ среди азіятскаго населе-