b000000694

ѳ гл. X. ПРОИСХОШДЕНІЕ И НРАВЫ МОНГОЛОВЪ. 105 сколько разъ бунтъ: въ 1262 г. — въ Суздальской области; въ 1284 — въ Курскѣ; въ 1318 — въ Коломнѣ; въ 1327 — въ Твери, жители которой убили баскака Шевкала и были за это зкестоко наказаны. Въ послѣдствіи времени Московскіе князья взяли па себя соби- рать татарскую подать не только съ своихъ нодданпыхъ, но и съ сосѣднихъ областей. Они сдѣдались главными сборщиками татарской подати, или, какъ ее называли, выхода, и тѣмъ пололшли основаніе своему богатству и могуяі,еству. 3. Кромѣ подати, побѣзкденные должны были постав.ііять извѣстпое количество воиновъ. Въ азіятскихъ ордахъ Гунновъ и Аваръ находились, какъ извѣстно, С.тавяне и Готы и составляли авангардъ. Въ тринадцатомъ вѣкѣ русскіе князья поставляли Тата- рамъ отборное войско, преимущественно пѣхоту, и занимали въ ихъ арміи мѣсто впе- реди своихъ дружинъ. Такъ, въ 1276 г. Борисъ Ростовскій, Глѣбъ Бѣлозорскій, Ѳедоръ Ярославскій, Андрей Городецкій пошли съ хапомъ Мангу въ походъ противъ кавказ- скихъ народовъ и разграбили Дедяковъ, столицу Яссовъ, въ Дагестанѣ. Монголы добро- совѣстно отдали имъ ихъ долю добычи. Тѣ-же русскіе князья участвовали въ походѣ противъ авантгорьера, который въ греческихъ источникахъ называется Лахапомъ, былъ нѣкогда свинынъ пастухомъ и взбунтовалъ Болгарію. Недостойнѣе было поведеніе потомковъ Мономаха во внутреннихъ смутахъ Гуси. Они возбуждали и водили Монголовъ противъ своихъ соотечественниковъ. Въ 1281 г. Андрей, сынъ Александра Невскаго, разграбилъ сообща съ Татарами области Владимірскую, Суздальскую, Муромскую, Московскую, Пе- реяславльскую, которыя оспаривалъ у старшаго брата Дмитрія. Онъ помогъ варварамъ осквернить церкви и женскіе монастыри. Въ 1327 г. князья Московскій и Суздальскій были исполнителями военной экзекуціи въ Твери. Въ 1284 г. два Ольговича княжили въ Курской области: одинъ изъ нихъ, Олегъ, убилъ другаго будто-бы по приказанію хана. Габство довело нравы до такого упадка, что общая низость коснулась и лѣто- писцевъ : они порицаютъ не Олега — убійцу, но Святослава — жертву : вол' по асе было покойному навлечь на себя ханскій гнѣвъ своимъ поведеніемъ! 4. Ни одинъ князь не могъ сѣсть на княжество безъ ханскаго утвержденія и яр- лыка. Самп гордые Новгородцы не пустили въ 1304 г своего князя Михаила, говоря: «Правда, мы выбрали Михаила, но съ условіемъ представить намъ ярлыкъ». 5. Ни одно русское княжество не смѣло воевать безъ ханскаго разрѣшенія. Въ 1269, Новгородцы просили позволенія идти противъ Ревеля. Въ 1303, въ собраніи князей и въ присутствіи митрополита Максима читанъ указъ Тохты, повелѣвавпіій князьямъ пре- кратить споры и довольствоваться своими удѣлами, такъ какъ ханская воля состояла въ тоыъ, чтобы великое княжество наслаждалось миромъ. Когда монгольскіе послы при- носили ханскую грамату, русскіе князья должны были встрѣчать ихъ пѣшкомъ, повер- гаться ницъ, разстилать по дорогѣ драгоцѣнные ковры, подносить кубокъ съ золотыми монетами и на колѣняхъ выслушивать чтеніе ярлыка. 6. Татары, поработивъ Русскихъ, увазкалп однакожъ ихъ мужество и вступали въ брачные союзы съ ихъ князьями. Около 1272, Глѣбъ, князь Бѣлозерскій, взялъ жену пзъ ханскаго семейства, которая уже исповѣдывала христіанскую вѣру; Ѳедоръ Рязан- скій сдѣлался зятемъ Ногайскаго хана, который отвелъ въ Сараѣ дворецъ для моло- дой четы. Въ 1318, ведикій князь ІОрій зкенился на Кончакѣ, сестрѣ хана Узбека, нареченной въ крещеніи Агаѳьей. Въ концѣ чѳтырнадцатаго вѣка Татары узке не были грубыми степными кочевниками. Смѣшавшись съ осѣдлыми и болѣе цивилизованными народами, они строили города на мѣстѣ разрушенныхъ имп: Крымъ въ Крыму, Казань, Астрахань, Сарай. Они полюбили роскошь и великолѣпіе, чтили народныхъ поэтовъ