b000000694

ИСТОРІЯ РОССІИ. могъ объявить Монголамъ, что Новгородцы согласны на перепись. Но населеніе опять взволновалось, когда ханскіе численники принялись за дѣло, и Александръ долженъ былъ поэтому охранять ихъ день и ночь. Тщетно бояре совѣтовали гражданамъ покориться: собравшись вокругъ св. Софіи, народъ объявилъ, что готовъ умереть за свободу и честь. Тогда Александръ пригрозилъ, что уѣдетъ шъ города съ своею дружиною и оставитъ его на жертву Татарамъ. Эта угроза смирила гордость Новгородцевъ. Монголы и числен- ники, со опыскомъ въ рукахъ, могли обойти дома въ униженноыъ и молчаливомъ городѣ и переписать всѣхъ жителей. «Бояре», говоритъ Карамзинъ, «могли еще тщеславиться своиыъ саномъ и богатствоыъ, но простые граждане потеряли, вмѣстѣ съ національною честью, свое драгоцѣннѣйшее сокровище» (1260). И въ Суздальской области Александру предстояло быть посредникомъ между дерз- кими иобѣдителями и доведенными до отчаянія побѣжденными. Въ 1262 г. жители Вла- дпм)ра, Суздаля, Ростова, во-зстали противъ сборщиковъ татарской дани: Ярославцы убили ренегата Зосиму. Мозкно было ожидать жестокаго мщенія. Александ^зъ поѣхалъ въ Орду съ подарками, рискуя тамъ поплатиться своею головой. Ііромѣ того, ему предстояло оправ- даться въ томъ, что онъ, щадя кровь своихъ подданныхъ и ихъ религіозность, отказался дать Мопголамъ вспомогательный отрядъ. Замѣчательно, что исторія того времени всегда бросаетъ на Русскихъ лучъ славы въ минуту самаго гл^бокаго униженія рхъ національ- ности: въ то время, когда Александръ отмаливалъ въ Сараѣ людей отъ бѣды, Суздаль- ское войско, соединившись съ Новгородскимъ подъ предводительствомъ Александрова сына, Дмитрія, разбило Меченосцевъ и взяло приступомъ Дерптъ. Ханъ Берке принялъ Александра ласково, выслушалъ его оправданіе, освободилъ отъ присылки вспомогатель- наго отряда, но болѣе года удержпвалъ при своемъ дворѣ. Здоровье Александра раз- строилось: на возвратномъ пути онъ умеръ въ Городцѣ Волжскомъ (1263). Когда пришла во Владиміръ вѣсть объ его кончинѣ, митрополитъ Кириллъ обратился, предъ окопча- шемъ литургіи, къ православнымъ съ слѣдующиыи словами: «Чада моя милая! разумѣите яко заиде солнце земли Русьской», и всѣ присутствующіе воскликнули: «Уже погибаемъ!» Своею уступчивою политикой, которую нельзя заподозрить въ тр)сости, Александръ пѣсколько успокоилъ истощенную Росеію. Своими побѣдами надъ западными врагами онъ прославилъ ее и не допустилъ до отчаянія подъ гнетомъ матеріальпылъ и нрав- ственнымъ. Ъ^ ••38«- 1«ШШ<й)М«№#іі^^