b000000684

я с коленопреклонением исповедую, что словеса божественныя не могут быть пременяемы; но чтоб не произошло некогда сомнения о предска- зании моем о вашей воле, явите, что уста таковаго, как я, сединами по- крытого старца, лгки вещать не могут. Да ниспадет всенародно с небес венец вашего благословения на главу того, коего избираете вы водителем Рускаго народа, и котораго потомство достойно будет споспешествовать его славе и благоденствию! — В сие мгновение опустил я летающий ковер к низу». ^ ^ Таким образом чудеса однов.ріем©ніно и традициоины и ра- ционалистичны. Национализация іматериала происходила путем внесения примечаний географического и, глаіваъш обраізоім, мифологи- ческого характера. Например: «Сие боговещалище или Оракул, находилось близ пригородка Ела- буги при речке Тойме, впадающей тутже в Каму; которого поднесь еще видны каменные рйзвалины, известные под кменем Чортова .городища. В оном жрецами был содержан обожаемый Великий змий, которому лю- дей давали нд снедение, вместо жертвы. (Смотри записки Путешествий Капитана Рычкова^ лист 44 и 45, ч. I, стр. 47 — 48.) Или: ~ . «Чернобог тож, что Плутон, или Бог ада. Клятва им была ненару- шима» (ч. I, стр. 54). В'се паши указаний на тіраідициоганоість материала русоких сказок XVIII (векаі должны иметь следующую оговорку. Вхаімый теіюст произведения часто вставлялись, редко увгч- зываемьие сюжетео, то' полем'ичесжие выходки,, то элеаѵгентьг злабіодиевнейшей ооциальной утопии. Тэік, например, Россия в «Старинных диковинках» Ми- хаилы Попова описана 'так: «. . . в Государстве его заведено было премножество разного рода за- водов и фабрик, на коих делали всякие вещи, какие только были в упо- треблении в тогдашнее время. Инде ткали парчи, бархаты, штофы и дру- гие шелковые материи; там делали сукна, полотны и все то, что чело- веку для одеяния потребно; в других местах выкапывали из земных недр разные металлы, и по очищении их делали из оных всякие дорогие сосуды и. орудия, для великолепия и пользы всенародной. Одним сло- вом, не было такого искусства, которое бы в сей благополучной Державе могло уйти от рук' тщательных ее обитателей: и малый и старый были * Руские ?казки, ч. IX, стр. 40—46, Повесть о богатыре Булате. 168 - ^