b000000678

му пути усовершенствованія, какой предлагаетъ намъ евангеліе. Намъ хочется выдумать путь полегче и попроще, такъ- чтобы дѣло обходилось безъ борьбы и жертвъ. Мы думаемъ, что довольно такъ или иначе поставить общество, такое или иное дать ему направленіе, напр. посредствомъ просвѣщепіа, и ужъ оно само пойдетъ по этому направленію. А между тѣмъ на дѣлѣ-то вовсе не такъ. На дѣлѣ открывается что-то странное и непостижимое съ обыкновенной точки зрѣнія. Еакъ бы человѣкъ образованъ ни былъ, какъ бы ни строги и ни ясны были его понятіа о долгѣ и добродѣтели, всегда ему приходится бороться съ со- бой, принуждать себя и насиловать, что- бы быть добродѣтель- ныиъ и строго честнымъ на самомъ дѣлѣ, а не на словахъ толь- ко. Эту странность объясняетъ намъ слово Вожіе растлѣніемъ и порчею человѣческой природы, которая какъ печальное наслѣд- ство передается отъ одного человѣка къ другому путемъ есте- ственнаго рожденія. И если мы не всегда ясно созпаемъ въ себѣ порчу и раздвоенность своей природы, не чувствуемъ въ себѣ борьбы добра со зломь,: то это потому, что нослѣднее большею частію торжествуетъ надъ первымъ. Тѣмъ не менѣе всякому человѣку непремѣнно приходилось испытывать такія состоянія, когда борьба началъ добраго и злаго выступала въ немъ съ такою яркою нагладностію, что онъ готовъ былъ повторять сь апостоломъ: окаяненъ азъ человѣкъ: кто мл избавить отъ тѣла -смерти сел! (Рим. ТИ, 24.). Все это мы къ тому говоримъ, что просвѣщеніе само по себѣ не можетъ быть ни ручательствомъ общественной нравственности, ни прямымъ средствомъ къ улучшеніюея. Оно естьтолько вспомо- гательное средство. Гдѣ же главное и прямое средство? Въ чемъ тайна, отъ ко- торой зависитъ успѣхъ нравственнаго совершенствованія какъ отдѣльныхъ людей, такъ и обществь? И если путь нашего нрав- ственнаго совершенствованія — неизбѣжно есть путь самоотвер- женія и борьбы съ собственной растлѣнной природой, то гдѣ взять силъ для этой борьбы?. . . Везъ Мене не можете творити ни- чесоже{\ош. ТІ, 5), на сіе отвѣтствуетъ намъ Господь. Будите во Мть^ и Азъ въ васъ. Якоже розга не можетъ плода сотво- :С_, ------ ^^^^.: ------------------------------------ ^ ------- — -------- . ----- ^ ------- _^_ ------- _ (-5ЕГ . щь^