b000000678

-«-^С5ТЙ] Г — 680 Е^ I г подъ сѣнію храма Божія, выслушать тебѣ все то брачное, къ чему ты торже^ітвенно здѣсь обязался и что во всякотіъ случаѣ, — сталъ ли бы я поучать тебя или нѣтъ, — было бы для тебя оди- наково обязательно, и кое что можеть быть и ускользнуло бы отъ твоего собственнаго разсужденія подъ иными развлекаюш;ими впечатлѣніями жптейскоіі суеты и житейскихъ мелочей, и что можетъ быть всетаки пришлось бы тебѣ выслушивать потомъ со стороны, и даже можетъ быть отъ людей чужихъ, но уже въ впдѣ не совсѣмъ откровенныхъ и прямыхъ, не совсѣиъ бла- гожелательныхъ и потому горькихъ и уязвляющпхъ намековъ? Въ данное время, и танъ сказать на зарѣ твопхъ радостныхъ брач- ныхъ дней, у тебя довольно имѣется, какъ внѣшнихъ вспомо- гательныхъ, такъ и внутреннихъ твоихъ собственныхъ задатковъ для осуществлен!!! свѣтлой христіанской идеи муам, а я только выразилъ желаніе, чтобы они не утрачивались и не истощались, а развивались бы и умножались. По очереди мвѣ слѣдуетъ и тебѣ, молодая супруга, предложить нѣсколько поучительныхъ и назидательныхъ словъ. Но то, что говоритъ Апостолъ о мужьяхъ, не мимо должно пройти и отъ внпманія женъ. Въ апостольскихъ словахъ заключается обоюдное и совмѣстное назиданіе обопмъ членамъ супружескаго союза, ибо они суть одно, — одна плоть, такъ что опредѣляя значеніе и положеніе одного супруга, онъ тѣмъ самымъ опредѣляетъ от- ношеніе къ нему другаго. По апостолу мужъ долженъ быть лю- бящимъ , нравствепнымъ и дѣятельно заботливымъ мужемъ . Чѣиъ же всего натуральнѣе остается быть женѣ? Платя своему мужу тѣмъ же, чѣмъ дарить ее онъ, жена очевидно можетъ считать свою обязанность совершенно пополненною если во всемъ ея новеденіи будетъ преобладать характеръ сознательно свободнаго сочувствія и дѣятельнаго вспоможенія плапамъ мужа, т. е если она будетъ украшаться скромнымъ подчиненіемъ ему и опасли- вою осторожностью, какъ бы своимъ личнымъ желаніямъ, погреб- ностямъ и прпвычкамъ не дать такой силы инаправленія, чтобы они стали поперекъ благимъ намѣреніямъ мужа, и тѣмъ не по- мутили бы добраго согласія и не помѣшали бы семейному счастію. Это именно апостолъ и хотѣлъ выразить, когда сказалъ: кп/.ъ щЬ. .снЛ