b000000678

М-2 - 51 - "^ исповѣдывать догматы, къ тому или другому принадлежать испо- вѣданію. Онь знаетъ по слуху христіанство,~лишь бы не на- рушался и не возмущался строй его тѣлесной жпзни, лишь бы не стѣснялись права его чувственной природы! Итакъ вообще современное религіозное легкомысліе иди не- вѣріе есть порожденіе злоупот^ебленной свободы человѣка, истин- наго значенія и достоинства которой еще не вподнѣ выразу- мѣлъ самъ человѣкъ. А необыкновенная наклонность къ чув- ственному покою, развившаяся вслѣдствіе той же распу- щенности свободы, еще сильнЬе и крѣпче поддерживаетъ это холодное отношеніе къ христіанству, полагающему основнымъ начадомъ жизни самоотверженіе и непрерывную борьбу сь чув- ственностію. Судите-же послѣ сего сами, благоч. слушатели, стоитъ ли увлекаться симъ направленіемь и есть ли въ немъ что нибудь такое, на чемъ бы можно было опереться всѣмъ сердцемъ и душею человБку серьезному, истинно образованному и глубоко-нравственному? Прислушиваясь къ толкамъ и вду- мываясь въ грубыя Философскія начала нынѣшнихъ объюро- дѣвшихъ мудрецовъ, невольно приводишь себѣна память слова св. Апостола, предостерегавшаго нѣкогда вѣрующихъ христіанъ, что вкрались нѣкоторыв люди.... нечестивые., обращающіе бла- годать Бога нашего въ поводъ къ распутству., и отвергаю- щгесл единаго Владыки Боіа и Господа нашего Іисуса Христа (Іуд. I, 4). И можно ли, не потерявъздраваго смысла, тѣ свѣтлыя и чистыя струи истины', которыя льются для насъ изъ св. Евангелія, мѣнять на кладенцы истлѣнія, на ту мут- ную и зловонную воду, которую преддагаетъ невѣріе? Впрочемъ для тѣхъ, которые или но слабости характера, или по крайней суетности и односторонности ума своего, не могутъ стать выше предразсудковъ своего времени и тщеславятся своею религюзною пустотою, — замѣтимъ для сихъ жалкихъ людей, что нынче, ка- жется, и они болѣе не современны съ своимъ отрицаніемь и невѣріемъ. Мода на то и другое, слава Богу, начала проходить въ нашемъ отечествѣ. И пора въ самомъ дѣлѣ понять этихъ пустыхъ и ничтожныхъ философовъ нашего времени, которые считають себя въ правѣ быть выше всякихъ общепринятыхъ ^Ьч __________________ „__„_^_._»_ __ „„.^.^.^ ____ ^'с^дб;