b000000678

[зр' Іі-^- <-2 — 49 — 1 вѣстно, послѣ лютеровой реформы. Разумъ чедовѣческій поста- вилъ выше всякаго авторитета свои умозрѣнія, и сталъ счи- тать истиннымъ лишь то, что ему понятно и что подходить подъ его узкіа начала. Такъ далеко стоять иногда эти умозрѣнія отъ истины, что нѣтъ никакой возможности оправдать ихъ на дѣлѣ и въ жизни (такова большая часть системъ новой германской философіи),— а разумъ всетаки не хочетъ отказаться отъ нихь, и гордый сознаніемъ своихъ свободныхъ правь— кичить и возвышается, по слову Апостола, уже не только на разумъ Божій, но даже на здравый общій смыслъ. Такъ произошло религіозное невѣріе въ христіанскомь мірѣ. Нужно сказать правду, что это есть не/ столько русскій недугь, сколько иностранный; у насъ онь не такъ всеобщъ и глубокъ, и больше въ модѣ, чѣмъ вь духѣ и жизни. Въ модѣ же потому— какь видно, что хотять ка- заться какъ можно современнѣе, а первый признакъ современ- ности—свобода и независимость разума. Религія Христова не только не отрицаетъ этой свободы разума, напротивъ предпо- лагаетъ ее, когда требуетъ свободпаго подчиненія своему авто- ритету, свободной вѣры въ свои догматы. Но нужно, чтобы общества по собственному опыту узнали несостоятельность и непрочность ограниченной человѣческой свободы. Нужно, чтобы человѣкъ самь пережилъ, такъ сказать, свою свободу, чтобы хорошо наконецъ увидѣлъ, какими запутанными и дурными по- слѣдствіями можеть разрѣшиться для него его отдѣльная сво- бода, если вздумаетъ уединиться и заключиться только въ са- мой 'себѣ, и стать выше божественнаго авторитета религіи. Эту-то степень раскрытія обп],ествепно-религіозной жизни и пред- ставляеть явленіе невѣрія въ современномь христіанскомь мірѣ. Это состояніе собственно переходное, и не имѣетъ своего само- стоятельнаго содержанія; а потому— есдибы не прививалось къ какому пибудь другому направленію, не могло бы продолжаться долго "ни въ отдѣльныхъ своихъ представителяхъ, ни вь цѣ- ломь своемъ направленіп. Довольно указать на то обстоятель- ство, что въ самыхь свободныхъ протестантскихъ обществахъ стали нынѣ живо чувствовать потребность вѣры, и стараются .зг->- .5СеГ 1]