b000000678

[зр^ "^^"^"^-^ — --------- — ------------- '^стЕ] ^ —645 — церковь и духовная наука многихъ снособнѣрішихъ и полезнѣй- шихъ своихъ дѣятелей въ недавнемъ прошломъ, когда юнымъ семннарскимъ философамъ предоставлена была нолпая льгота и воля уходить вдаль отъ своихъ родныхъ школъ п искать иногда воображаеиыхъ только великихъ благъ и правъ на граждапскомъ поприщѣ. Такпмъ образомъ, если изъ общей массы духовныхъ воспитанпиковъ исключить тѣхъ, которые по тѣмъ иди инымъ соображеніямъ и побужденіямъ просто только напускаютъ на себя нерасположенпость къ духовному образованію- то останется мо- жетъ быть очень небольшая горсть такихъ, которыхъ не жаль будетъ, даже при ихъ даровитости, отпустить, въ страну далече. Послѣдними словами я однакоже отнюдь не хочу сказать, что смотрю на нихъ какъ на какихъ пибудь блудныхъ сьгаовъ; ибо и ихъ жаль и не приходится терять, да и спасеніе, разумѣетси, не въ стѣнахъ только духовной школы. Моя мысль та, что среди духовныхъ воспитанниковъ дѣйствительно могутъ быть нѣкото- рые призванные къ дѣятельности гражданской и нйукѣ свѣтской, для которыхъ слѣдовательно выходъ изъ духовной школы могъ бы быть весьма естествененъ, и съ нашей стороны даже желателенъ. Этимъ послѣднимъ вотъ что сказалъ бы я, пока они нахо- дятся у наоъ въ духовной шкодѣ. Небрежно относиться къ ду- ховнымъ наукамъ и слабѣть въ занятіяхъ этими науками у нихъ всетаки нѣтъ никакихъ основательныхъ и оправдатедьныхъ резо- повъ. Духовнаго званія они конечно могутъ не избирать; но ду- ховная наука существуетъ не для духовнаго только званія. Она пмѣетъ свой собственный и независимый интересъ, весьма вы- соки и дорогой для всѣхъ вообще ныслящихъ людей, неравно- душно относящихся къ ворховпымъ вопросамъ о человѣческомъ духѣ и къ нравственно религіознымъ его задачамъ. Года два лишнихъ заняться этими науками — развѣ это такая потеря для воспитанника, не назначающаго себя къ духовному званію, что етоитъ объ ней горько плакаться? Развѣ богословскія знанія, пріобрѣтенныя за эти два года, потеряютъ для него свою цѣпу въ поолѣдующей жизни, столь обильной всякаго рода анти- хрпстіанскпми и матеріальными вѣяніями, располагающими къ узкимъ научнымъ и односторопппмъ жптеискимъ взглядамъ на ^ ' ^ О] Ізі., ___________________________________________ оснДн